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不过，这边的禾秋已经顾不上接电话了，她两眼盯着管理人员，随时奔向自己常坐的位置。

一会儿后，人群开始骚动起来。禾秋往前走了走，是的，她用自己的书包排了队。她迅速回到自己书包的位置，大概在前10的样子。

只不过，一开门，队伍就即刻蜂拥成一人一个队伍，开始冲锋。

禾秋也蹬蹬蹬奔跑进去，抢占了自己昨天晚上自习的位置。

怀着慢慢成就感，禾秋仰起头看了看四周，咦？还是有很多多余的位置，不过可能没有阳光，或者灯光比较暗，不是那么理想。

禾秋编辑了一条很长的信息，想在粉熊舍群聊中说关于奔跑和占座这件事情自己今早的体验。她编辑完后，竟然不敢发出去。王青在做实验？西格在陪伴布谷？小南在帮干妈做事？

她复制黏贴到了闺蜜群，特意让斯斯和斐斐看。果然不出她所料，只有斯斯一会儿后回复了，全斐斐也像是一个失踪的人一样，好几天不见消息回复。

禾秋在翻译文言文文章，为了学好中文，她实践了「翻译是最快的语言学习路径之一」。

完成了第一遍，她发现自己不认识的汉字还真的不少。勤翻字典吧！

她记得自己在四年级就看完了傲慢与偏见，于是她很想找到中文翻译版本，看看自己对中文译本的理解，培养语感，可惜没借到，查了一下，都借出去了。

于是她跑到了社科阅览室，打算借文化名人书系列，用以了解个人空间与本国文化的联系。

早教中心的幼儿中有一个4岁的小朋友，说得一口地道的普通话。禾秋怀疑他是不是特殊培养过。傅老师告诉禾秋，不要失落，母语说得不好才是丢人的。

禾秋对中文中的修辞十分感兴趣，与西方文学鉴赏课有相似的理论来源，比如明喻、暗喻这些。

比如说到「那事」，具体事情含糊，表达方式比较温和，这常常用来呈现令有些人感觉尴尬的场景。

要想了解本国文化，还需要研究人。

研究人，还需要研究人的弱点。欲望便是其一。

文化名人书系列从治学、读书、人生等角度描写了不同时代文化名人的出类拔萃。禾秋发现在本国文化中，亲情被放在了非常高的位置，不过暂时没有出现谈母亲，只有谈父亲的文章。

也许，对于大多数人来说，父亲对儿女的成长是最具原始动力和压力的吧，而母亲大多数时候是孩子的避风港，是撒欢的地方。母亲爱孩子，不及父亲严厉。

禾秋想起父亲禾天，母亲婕西，发现他们刚好反了过来。父亲禾天是自己的避风港和撒欢的地方。她又忽然想起了小南，小南好像是充当了“母亲”的角色，是自己的避风港，是撒欢的地方，就像禾天那样。

不想，阅读却是婕西帮助禾秋建立起来的好习惯。禾秋很小的时候，词汇量就惊人地丰富，离不开婕西对她的日益熏陶。说起来，婕西也没有做什么，就是言传身教，她自己也是一个非常热爱阅读的人，家里换得频繁，更新量最大的可能就是书了。

相比于现在，禾秋很少买书，她看书的速度也很快，通常一周三本；而一些经典书籍，在图书馆也可方便找到。可能更现实的原因，是书非常贵，而禾秋钱不多吧。

从“自力更生”的实践经历中，禾秋越发理解布谷经常在秀场出入；婕西会为了缓解压力，在游戏中恋上游戏玩家；而解忧研究所中，也有那么多自由职业者在过着自律而清苦的生活。

这也好，学会了赚钱、花钱；还学会了俭朴、不再浪费；进而，自内而外地开始独立起来，自己给了自己安全感，就不必依恋着谁了。禾秋心里这样想着。