第138章 世上本无真闻僧（2/2）

他始终没有忘记，三年前在太白山中寻医访道之时遇到的真闻和尚。他曾在真闻和尚面前许下过承诺，如若最终能医好自己体内的隐疾，日后必要到九华山给菩萨再塑金身。

真闻和尚当时还说过，地藏菩萨在他的心内留下了一朵血莲花，并以此来劝诫他入佛门修行。虽然直到今日他也不知道真闻所说是真是假，但是，正是由于真闻的引荐，他才能得以入抱犊谷练气修行，并治好了体内受伤的经脉。所以，他未曾有一日能忘记过自己的誓言。

原振衣知道，传说中九华山是地藏菩萨金乔觉的道场，他此行正是要在菩萨面前烧香还愿，二来，他也想见一见真闻那个有趣的大和尚，再请他吃一顿烤松鸡。

九华山在唐代以前并不是叫九华山，而是叫九子山。唐天宝十四年，诗仙李白由金陵溯江而上赴浔阳途中，想起了在青阳任县令的友人韦仲堪，便作诗一道，道：

昔在九江上，

遥望九华峰。

天河挂绿水，

秀出九芙蓉。

我欲一挥手，

谁人可相从？

君为东道主，

于此卧云松。

由此以后，九子山才更名为九华山。

诗仙就是诗仙，不服不行。一章文辞华丽的诗篇留下后，才让这座山有了一个更响亮的名字。

九华山在皖徽省青阳境内，离连海倒是不远，只有几个小时的车程。当原振衣到了九华山山脚下，买了一张景区导游图，这才傻了眼。

山上的名刹古寺林立，竟大大小小有七八十处之多，他根本弄不清哪一座寺庙才是地藏菩萨的修行之所。山中著名的寺庙就有平坦禅寺，化城寺，天台禅寺等等，哪一家都说是地藏的主道场。他此来并不是想游山玩水，对山上的十王峰，插霄峰，芙蓉峰，天柱峰，莲台峰等名胜景点都是无暇顾及。只能是见庙就进，见佛就拜。

地藏菩萨是佛家众多菩萨道果中原振衣最佩服的一个菩萨，并不是说地藏菩萨法力有多么深厚，佛法阐释得多么精义，而是因为，地藏曾发下的地狱不空誓不成佛的那个宏天大愿。

要渡尽阎浮世上之鬼，那得需要多大的毅力和多么坚固的道心？

一路上，寺庙进了不少，香火钱也撒出去不少，对菩萨感激涕零的心愿也许了不少，但是就是没有寻到真闻大和尚的消息。

每进一处寺庙，他都是先烧香还愿，然后便问寺中僧人是否知道真闻禅师，和尚们都摇头称不识此僧。到后来，他是见到光头的就上前询问，但是没有一个知道真闻是谁。对于真闻这个法号，僧人们都说连听都没听说过。

出家人不是不打逛语的吗？原振衣勃然大怒。这么多的僧人都说没有真闻这个人，那肯定是真闻撒了谎了。要不然就是他报了假名，或者就是那个有些行事疯癫的大和尚记错了自己修行的庙宇。

不靠谱的真闻禅师，原振衣不禁在心中暗自腹诽。