第四十四章 梦佛（2/2）

因他说的神乎其神，连学士院的人都有所耳闻，但因他名不经传，学士们听了认为这是哗众取宠，不足以为信，唯有谢述怀暗中怀疑。

六月十五日，礼部侍郎上疏：卢溪荷坳温氏，子孙世代济困扶危，广积善缘，可谓善门。本月，家主命人于宅院凿井，井水出，涌现黄金万两，佛像一尊。佛陀端庄凝重，庄严慈悲，凡人观之自愧形秽，愿奉供圣上。

周帝听后称奇，又得知佛像今夜将运至燕京，遂让太监去传口谕，命大皇子回宫之时，在城门迎接佛像，运入皇宫。

这是一尊鎏金铜佛像，底座十寸，通高十二寸，佛像着法衣，左手持无价珠，右手结三界印。

螺发右旋，丰颊广颐，双目微闭，悠然趺坐于莲花台上，庄严慈悲。

周帝初见此佛像，顿感亲近，久视之后竟也生出慈心，命人将佛像供奉在菩提寺，好叫众生感知我佛慈悲。

亲笔题字“积善之家”，赐予卢溪荷坳温氏，另赐百金与伯赏。

因是陛下钦点，佛像一送至菩提寺，便有王孙贵族陆续前来敬拜，观佛像庄严，慈心清净，莫不虔诚。

至此，伯赏梦佛的故事开始流传。

罗济与伯赏同为方士，名气虽甚于他，却被世家贵族视为装神弄鬼，不屑与之往来。

如今伯赏因梦见佛陀，在贵族中有美名，罗济因此嫉恨，重金贿赂大太监，让他在陛下面前诋毁伯赏。

“温氏护送佛像入京，并非秘密。”大太监道：“伯赏能预见，恐怕是早知道消息，故意说梦见佛陀东行，以此邀宠。”

不消他说，周帝亦有所猜疑。

然而既然有佛陀现世，何妨再添一则梦佛东行，美上加美？

流传至民间，也好教百姓知晓，天子有仁德，佛祖感之而显灵。