426 来到老石寨（2/2）

“这个好，弄成景点确实不错。”简无言和张灵儿一阵点头。

进了寨门，只见偌大寨子所有的建筑从房顶到墙壁全是石头，脚下踩的也全是石板地、石阶梯。

“我们这个寨就是因为全是石头，才被称作老石寨。石头寨依山傍水，四周有秀丽挺拔的群山，寨前田连阡陌，寨后绿树成荫。全寨共有两三百户人家，一千多口人，一部分姓吴。一部分姓陈。”简无言舅舅这个时候充当的就是向导。

“是哦，我小时候就听我妈说过，在老石寨，有个很有意思的现象，在吴，陈两大姓氏宗族中，他们的居住和交往的界限是非常的明显，村子上面部分的山凹里全是姓吴的人家，而陈姓人家则全部居住在下面稍开阔的地方，中间的房屋有一条明显的界限，且据说以前吴陈两姓还不互相往来，在度阳山附近的其他布依族寨子也有这种现象。住在一个寨子里不来往，这又是什么原因造成的舅舅？”简无言问。

在这里简无言舅舅也是娓娓道来说：“几百年前呢，我们吴氏祖先在其领地推行甲亭和亭目制度，那时候的统治就是通过甲亭组织来实现的，甲亭组织不是村寨自然联合的产物，而是通过军事、政治的力量把各自分散的村寨控制起来。推行亭目制度的一个后果，就是在人与人之间划出了一条等级森严的界限，统治者称为“布赛”（意为官家），被统治者称为“布维”或“独维”（意为百姓或奴仆），实际上就是土官和土民两大部分。吴氏和陈氏之间存在主仆关系，界限不容相混，无论在称谓上、穿着上、住房上、礼仪上都截然分开，而且彼此不能通婚。这样一来，这些布依族村寨里就产生了巨大的矛盾，陈姓人家应该就是土民的后裔，而吴姓人家则是土官的后裔，世世代代的矛盾和恩怨延续下来，也许就成了两姓之间有着明显界限和不来往的原因。”