第二百九十四章：做女人好麻烦（2/2）

英台说：“不是从传媒以上来都是三层次的这些道理吗？怎么今日母亲却不讲设施呢？是不是有所顾虑啊？”

英台母亲道：“我知道你疯惯了，可是现在长大了，不比之前小的时候，该讲究的还是得讲究，关于“三从四德”，这是我国古代女子的规范。三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，四德是妇德、妇言、妇容、妇功。第一是品德（能正身立本)；第二是相貌（出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便）；第三是言语（言谈有礼、出言谨慎）；第四是治家（相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等）(《周礼、天官、九嫔》)。”

英台说：“表哥三从啥意思？”

林子轩笑道：“三从容易理解，四德里最重要的是妇德，即妇女的道德规范，要求做到“清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法”，就是具备了妇德。汉代才女班昭在《女戒》指出：“妇德不必才明绝异”，意思是不必具备高明的才能，这是“女子无才便是德”俗语的最初依据。

7、女子的德就是说作为妻子，要尽心照顾和服侍丈夫、公婆，还要“去妒”，帮丈夫纳妾（就是帮丈夫找小三。。。）；作为母亲，要会“教子”，作为继母要“慈爱前子”；与家庭成员相处，要“和叔妹（小叔、小姑）”、“睦娣姒（妯娌）”。家境贫寒要能“安贫”，富贵还需“恭俭”。还要“敬身”、“重义”、“守节””……具备一系列美德。”

英台母亲道：“这里要说的是妇容，郑玄对妇容的解释是“婉娩”，就是温顺柔和的神态表情。班昭认为妇容不是指颜色美丽，而是日常生活中做到“盥浣尘秽，服饰鲜洁，沐浴以时，身不垢辱，是为妇容”——也就是做到勤于洒扫，服饰整洁、按时沐浴、讲究卫生就符合妇容标准了。”

英台道：“听起来好吓人，什么情况？”

英台母亲道：“站有站相人的正常站姿要「立端正」。具体为头正，颈直，两眼平视，嘴、下愕微收；双肩平且微向后张，挺xiong收腹，上体自然挺拔；两臂自然下垂；两腿挺直，膝盖相碰，脚跟并拢，脚尖张开；身体重心穿过脊柱，落在两脚正中。从整体上形成优美挺拔、精神饱满的体态，而避免出现用一条腿支撑身体斜靠着的疲惫无力的形象即「勿跛倚」。坐有坐相。人的正常坐姿也是要「坐端正」在身后没有任何依靠时，上身挺直稍向前倾，关节平正，两臂贴身自然下垂，两手随意放在自己腿上，两脚间距与肩宽大致相等，两脚自然着地。在正式社交场合，即使背后有依靠时，也不能随意把头向后倾靠，以免显得懒散。”

林子轩笑道：“舅妈你歇着我替说……走有走相。行走要「步从容」。即走路时不急不慢、从容大方。人的正常行走应当是身体挺立，两眼直视前方，两腿有节奏地向前迈步，并大致走在一条直线上。”