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第二百八十八章:女人的本份学习(1/2)

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英台心想这林子轩懂得多见多识广的,举个例子也好,没想到让他来跑来来说服祝公远住老头,谁知道他说的全是,根本不知道的朝代。

大哥呀,这毕竟是晋朝,离宋朝,唐朝都好远,也不知道他怎么能如此大胆的就说得出来了。

英台悄声给林子轩说:“表哥,你不是疯了,这些还没有发生过的朝代的人呢!”

林子轩笑道:“呵呵,这个卓文君舅舅一定知道,汉代才女,西汉临邛(属今四川邛崃)人,与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被人津津乐道。也有不少佳作流传后世。代表作品:《白头呤》爱好:音律

一个美丽聪明,精诗文,善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻,便在娘家守寡。只因司马相如一曲《凤求凰》,多情而又大胆的表白,让久慕司马相如之才的卓文君,一听倾心,一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬,对追求幸福的坚定,以及非凡的勇气,毅然在漆黑之夜,逃出卓府,与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难,但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。”

英台听见林子轩举的例子,卓文君私奔,天哪,这不是要自己的命吗?这古代的父母最害怕的就是这种有损名誉的事情,自己一个女子,父母可不是更怕!

英台赶紧打岔道:“爹,今日白天,那许马公子和他爹马太守都来过,他们都来做什么呀?听说还带个算命的?”

祝公远不回答反问道:“有,过去的学校叫私塾,女子一般不准去公共的私塾读书,但可以在自家请先生,学习古代女性角色并定位为相夫教子,所以女子在教育方面的价值只能通过男子间接体现。如“孟母三迁”。”

林子轩笑道:“画荻教子”、“岳母刺字”等,均属此类。而求学途径,则多受教于父兄,属家庭教育模式。此外,还有类似职业教育的秦楼楚馆的师徒授受。当然,还有佛寺道观中对尼姑、道姑的宗教教育等等。随着社会的发展,至明清时期,女子受教育的情况开始出现变化。现分别予以探讨。”

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