第一百四十四回 走庙会艺婴献异技 入圣堂宏正述西行（2/2）

太小儿问：”什么是搂？”

“就是手臂展开，七八个人手拉手连起来，将大树合围那么粗。”

“那有十八搂”太小儿纠正说。

三旺笑道：“你说的是你的小胳膊小手拉起来的搂。大人就是七八搂。”

“不是说有银杏吗？你看见了么？”

“现在不是夏天，连个树叶也没有，哪来的银杏？”

“不是说那上面能坐人么，我们也上去看看呗。”

三旺看看周围的游客，对太小儿说道：“这你倒挺会玩儿。可是这么多人看着呢，你上去好吗？而且这是神树，你敢上么？就是让你上，像你这样的小不点儿，怎么上啊？”

“我先拜一拜再上呗。”太小儿说完，合起了小手。

“我不是说这个，不过你，你倒挺明白。”三旺话音未落，见太小儿已经奔大树去了。他想护住太小儿，抬腿迈步间，却见太小儿已经上了神树。

“呀，你怎么上去的？”

太小儿没有理会三旺，也“呀”地一声喊道，“这上面，好大。”太小儿小手一挓挲，跑两步，突然跳起，在树上折了个跟头。三旺担心太小儿，喊道：“你别得意忘形，看看就下来吧。”

“看什么啊？”太小儿冲三旺喊道，“这上面连个树叶毛毛也没有。”

“没有就更该下来了，待会儿人多了，不看树，都看你了。”

太小儿笑道：“看就看呗，我看这上面挺好，够我练功的空场了。”他说完，盘腿坐定，还没摆正身体，后背像是有人推了一把。他知道这是灵气感应，“太好了，这树有灵气。”太小儿有了兴奋，他将灵窍放开，头上早升起了一缕白烟，这白烟本是暗物，三旺也不能看见。太小儿起灵，居高临下，不见身边有异物，却看见了身后的大雄宝殿。他端正了灵形，飘起了魂影。

太小儿直奔大雄宝殿，不看红艳廊柱雕禽兽，也不欣赏四檐螭首昂项头。他心无杂念，一心进殿。殿门宽大，门槛齐腰。太小儿一跃，来到殿内。抬头看，殿内如来佛当面，左右十八罗汉，各具姿态。太小儿脚下量步，走着地砖，眼睛看着高大的塑像，却见佛影绰绰，似曾相识，太小儿不知如何说，问道：“你们怎么都在这呀？”

“我们……”

前面的佛还没有回答，后面挤过来一个瘦身薄面佛道：“我们也是跟着你的船来到这里的。你不知道吗？”

“怎么怎么，我怎么没看见，你们是坐灵船来的吗？”

“西洋海路被你们灵船首航打通了，什么船都能往来啦。佛家也向往中国，不走西域艰难路，可乘南洋片片舟。贫僧是先来了一步的最先受益者。没想到在这看见了为佛引路到中国的小天使了。”

太小儿说：“我也是第一次回到了大明来呢。”

薄面佛说：“那咱们这第一面见的太有意义了。如果有可能，贫僧带你上佛天。”

“我可不去，上佛天不是回西域去了吗？”

“不，佛天是较高层次的天界，不管到了哪里，只要达到了高度，那高高的天域就是佛天。”

太小儿一听，把脸儿一扭说：“哪儿也不如大明。我师傅说啦，中国才是佛教最好的家。你们上的再高，也要下到这来。现在你不就是先来了么？”

“阿弥陀佛，你这小童子果然厉害，说的太到位了。正如你所说的，大明的天才是真正的佛天。”

太小儿听了薄面佛的话，又有了话题，说道：“我师父说了，佛一定能把善意带来大明的。那你是第一人了呗。”

薄面佛说：“有了灵船后，贫僧当然是第一人。这还要谢谢你这个小天使呀。我们在此说话，你师傅也正在和儒、道、释的三位教祖通报此事呢。”他回身往上示意说：“你看佛祖，就应该看见他们了，他们就在上面。”

太小儿仰头一看，如来近在眼前，佛光却在高远。再一细看，衬在暗色里显出了一幅景象，佛祖居中，还有两位老爷爷伴在左右。太小儿看师父合掌站定，知道那一定是三教堂。

原来这大雄宝殿与三教堂，灵隧相通，如一堂同在。太小儿从大雄宝殿看上去，三教堂如在眼前。他看那堂上，祥光瑞气，异彩纷呈，扭头对薄面佛说：“那两边的老爷爷是谁呀？我怎么看不清呀？”

薄面佛道：“居东面西的是道祖老子，居西面东的是儒祖孔子，正面是佛祖。你师傅正在说三教呢，都说了一会儿了。”

“说三教是不是讲故事啊，那我也听听行吗？”

“你是你师傅的童子，应该与你师傅随身，你能听见能看见，当然可以去。”

太小儿向三教堂听去，果然，师傅在说三教，字字句句，清晰可辨。

“炎黄子孙几千年，造就了华夏文明，曾几盛世，威名天下。然，国势中颓，便有几番沉浮，几度兴衰。自道教、儒教始，蛮荒时代终。有无数仁人志士，治国明主，致力不懈，数挽危难。道教、儒教，致力于教化民众，合力于民乐，致力于政通。自佛教传入中国始，三足鼎立有势，佛家讲究慧悟，道家讲究辩真，儒教讲究德行。三教合一，仁善有势。人合势，势合天，天合道，道泽万机，今机已现儒释道三教和谐之景象也。贫道历经大明，西域，南洋，遍察国势民情，略有浅鉴薄识。人常说，没有梧桐树，不来金凤凰。佛教能来大明，也是因为中国是最适合其落地生根的沃土。虽有几番周折，至今赢得了民心，乃得以立教。道教、儒教也吸取了佛教之益，三教得益彼此，使大明国地盛天朗，此乃三教之愿。倘若迎应三教同功同愿，贫道当义无反顾，以道家宽容之胸怀，包容儒教佛教，把儒教的博爱，佛家的慈善广泛传扬。正如西洋的灵船渡众生回大明一样，这是人心所向。”

宏正滔滔不绝，太小儿听了，却觉得乏味。“这都是师傅平时说的话。没什么好听的。”太小儿一句嘟囔，收住神灵，退出了三教堂，回身到了大雄殿，再看那些佛影也没了踪影，他只好去银杏树寻三旺。

太阳已经转过了午时，三旺不见太小儿的动静，刚要上树看看，忽然身后传来了急促地脚步声。回头一看，是贾家三兄弟。

贾方古提着供品，听三旺说师傅往上面三教堂去了。没有停步，继续拾阶而上。

贾家三兄弟来到三教堂，看宏正正在静默，知道他正在和三位圣贤说话，也不打扰。和道士谦和一起摆上了供品。三兄弟也不说话，依次拜过了三位圣祖，便退出了庙堂，在门外的银杏树下等候。

宏正退出了三教堂，满面庄重的表情还在，看贾方古等在堂外，问道：“林子里的事都顺利么？”

“他们报丧了，弄来一架小车，给那厮推回莒县去了。”

“这就好。”

宏正一抬头，看见了银杏树，叹道：“此树果然奇特。”

贾方贤说：“下面那棵才是树王呢。太小儿他们都在那等着呢。”

贾方古看宏正舒了一口气，说道：“我看那庙堂也太小了。那三位老圣祖在庙堂里也够拥挤了。

贾方贤说：“二弟不知，这般才显得他们忧国忧民呢，金銮殿宽大，那是皇上。”

宏正说：“这三教堂确实是小了些，可是古时候的中国，拒佛灭佛是何等地惨烈，能有这样的一个庙堂，三教的圣祖能聚在一堂，其意义可不是一般地深远。”

贾方古一抬手，拍了一掌，后悔道：“我早来一步就好了，怎么这样的大事让我赶上了，却没听一听师傅与圣人说的话。”

贾方贤说：“你如此说，那后悔的应该是我。读书，为的就是求知。这个机会是我错过了。”

贾方舟道：“你们谁都不用后悔，那神仙说话，你们谁也听不到。再说了，就是能听到，你个读书人，与宗教有什么关系？”

“不仅仅是宗教的问题呀。”贾方贤道，“这是一个绝佳的机会，特别是三位圣人在一起，堪称千古一聚，这是获取儒释道三教说教最精华的机会。这更是历史，是三位圣人的仁善博爱之心，慈悲若水之心，能说在当堂，我若写下一部书，也堪称经典了，此内容就是千古三教堂，一朝圣贤会。”

三旺道：“既然是好书，不用你亲自听，让我师傅说与你听，太小儿也能给你介绍呢。”

贾方古笑道：“此话有理。咱们舍近求远了，大哥也愚笨了，有师傅在此，你如何视而不见，似你这般如何能写出好书来。”

宏正说：“要写书，仅仅是这些故事还远远不够。未来的中国，何止一个翻天覆地能写尽的。仅仅一个佛教来中国的故事，也够你们写上几百年了。更何况如今是三教同心共容，同力共荣，何等未来，你们能写来吗？”

“写。”贾方贤道，“就像这银杏树，当初谁人能想到它会有今天的奇壮硕美。正所谓：树轮年年有，一历一惊奇。游人只知叹，岂悟古人意。

“树轮年年长，寒暑伴枯荣。如此比喻三教甚好。”宏正赞了一句，“贫道上山匆忙，不曾细看这银杏树，现在叫你们一说，贫道也要好好看看。”