第一回 佛祖灵山言三教 观音宝刹说侍童（1/2）

混沌分升降，天地划浊清。茫茫人在走，渺渺神在行。

西来佛有传，东土道自行。儒民虽若善，世道依鸿蒙。

天地一圣童，懵懂践浊清。心抱寻母愿，行促三教通。

千般故事诵，万载功德评，道修五百年，登极一佛童。

佛教起源于西域，历经千年不振，落足于东土，世复一世有传承，年复一年见复兴。时在明朝初定年间，天下安平，百业兴举，黎民勤善，世道绎延。人间正道有续，天上三教欣然，儒仙有其乐，真道慰其安，佛家也迎来了一个新的发展机遇。佛祖不辞辛劳，巡游天下，讲经说法，更为天下各教和谐，奔忙不已，不觉归期已至。

这一日，灵山仙境，金雾蒙蒙，光彩莹莹，怪石崖下幢幡摇，巧峰曲径宝盖艳。雷音宝刹，彩光缭绕，大雄宝殿，朱门阔开。门前有八大菩萨，轻移云步，飘袖挽带，神色飞扬，迎向山门。山门处，金雾萦绕中，四大金刚站立，众多阿罗簇拥。列位伽蓝说天议地，优婆塞们各论古今。比丘尼，优婆夷，彼此多静默，偶有诵经声。大小尊者圣僧，簇拥山门内外。幽香瑞彩飘起，佛乐声声传开。有佛子议论道：“这次佛祖讲经说法，游说天地间，传经东土，奔忙不已，不知此去结果如何。”

“你那言语差矣。”一长髯老僧，掸宽袖，揽僧袍，走出人群，捋一把光色油亮的青须，轻轻摆手笑道，“当初的东土，如今的大明，已经是我佛教的立足之地了，该称佛归本土布道才是。汝再称传经，岂不叫人抓了把柄笑话我等？”众佛子一看，原来是雷音寺里的衣钵老僧油香佛。

“油香佛，你该知道佛祖行程。”普贤迎上前问道，“佛祖前往大明，此一去，你寺中该有侍从相随吧？”

“哪有。”油香佛应了一声，文殊插言道：“佛祖神行，谁也跟不上，也拒绝给他找随身书童。”

普贤道：“现在我们落足大明，安家东土，佛祖是不是要在大明寻找佛童？”

“依老僧看来，佛祖似有此意。若问详细，想是观音菩萨最知情。”

“观音菩萨来了！”山下有喊声传来。

众佛子看去，观音菩萨从山下匆匆走来，与众菩萨见过了，说道：“我与佛祖同来，半路略有耽搁，想佛祖已经到了。”

“那里有，我们也在等呢。”油香佛迎住观音说，“菩萨说与佛祖同行，如何离开了佛祖？”

观音笑道：“油香佛，我看见了一个童子，凡灵不弱。却有落难之像，及至疑荒之地，却影息皆无。”

“菩萨说的，这童子可有佛童之像吗？”

“非一般佛童可比。”

“他在何方。”油香佛打起了精神，“我为佛祖寻了八百年书童也无结果，菩萨如此轻易便能得见神童，这童子现在何处，我即刻前去看来。”

“佛祖将归来，你如何离开。那童子隐迹在文殊道场之南，你闲时再去也不迟。”

观音话音未落，众佛子忽然有了骚动。观音往山下看去，远在天迹，一点金色，远影渐近，及至山门，光彩烁映中，佛祖已现金身。

“回头再说。”观音不顾油香佛，随众菩萨迎向佛祖。

佛祖落足未稳，油香佛上前，接了佛祖的经书宝囊。佛乐声中，众菩萨礼毕，佛子簇拥，随佛祖进了雷音宝刹。

大雄宝殿上，佛祖登九品莲台宝座，油香佛把经囊放在宝座上，扭头看了看观音，退出了侧殿。观音知道，油香佛是寻童子去了。

莲台宝座上，佛祖面有一丝忧倦，神色却依然端庄，眼神里，更透出几分的兴奋。众佛子两班站立，听佛祖讲述大明之行。

“我此行说法布道，走过东土，南洋，亲眼所见大明新朝，江山初定，民众生活安宁，人心虔诚向善。我归来时，入得天宫，与玉皇大帝见了一面。和玉帝探讨了我大乘教在中国的发展。”

普贤问道：“这是大事，我等刚才还议论此事呢，结果如何？”

佛祖看了看普贤，又把目光转向了众佛子，“我大乘教已经是大明的三教之一了，各位菩萨在大明各有道场，也已经是中国的菩萨了。当初我大乘教比小乘教稍晚传入中国，但是比小乘教更适合中国的现实，所以才被中国接纳，继而有了汉传佛教。如今我们能在大明得以安居和发展，正得益于中国大邦的一统天下，少有诸多小国的征伐，更是多有良善的民风。不过，你们也都知道，经历了几百年，我大乘教在与其他各教相容中，也显出了许多尚需改进之处，我都记录在册。”

佛祖说完，转身拽起经囊。

观音看佛祖要翻找记录簿，心里暗嗔油香佛离开了。他急忙替油香佛开脱：“佛祖广传妙法，万机一理，我在大明最知情，实在是应该有个相司为伴的侍从。”

弥勒也一笑，冲着观音道：“佛祖操劳大明之事，你观音责无旁贷。”观音明白弥勒之意，笑道：“我且做一会佛祖的书童。”话出口，脚下移步，到到莲花台旁，合了掌，托住了佛祖的经囊。

佛祖手翻经囊，口中仍有说词，“我们寻求生存和发展，拓展天下，首选了东土，就该顺民心，应自然，循本道，方能被众生认可，这也符合玉帝的道义。如今大明新朝，势有初起，能济民心，共国运，展望国泰民安的未来，我们在大明也会出现盛极之时。”