第41章 相思一夜九回肠（2/2）

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。

新娘子梅绯儿上轿前，须经韩沃家的喜娘三次催妆，绯儿还得假装不愿出嫁的样子，懒于梳妆[当然也有封建婚姻确实不愿出嫁者]。而后，绯儿还应该坐在自己的娘腿上，娘再为女儿喂上轿饭，寓意不要忘记哺育之恩。

但绯儿只是落落的义女，而且年纪相仿，只好把“喂上轿饭”和“哭上轿”的程序给免了。

“哭上轿”是女儿上轿时，母亲哭送，哭词多为祝颂、叮嘱的话，有：“囡啊囡，侬抬得去呵，烘烘响啊！侬独自去呵，领一潮来啊!”“侬敬重公婆敬重福，敬重丈夫有饭吃”等等，新娘动了感情也含泪惜别。

接下来是“抱上轿。即由新娘的兄长抱着，把妹妹送上轿。进轿坐定后，臀部是不可随便移动的，寓意平安稳当的意思。这抱新娘的兄长还真得由纪绪担当，因为梅绯儿也太高了。

紧接着是“倒火熜灰”。新娘座下放一只焚着炭火、香料的火熜，花轿的后轿杠上搁系一条席子，俗称“轿内火熜，轿后席子”。

起轿时，袁震家放鞭炮，并用茶叶、米粒撒轿顶。兄长纪绪随轿而行，谓之“送轿”。城区抬花轿要绕至千岁坊或三法卿[地名]等处，以讨“千岁”、“三发”的彩头。

纪绪送至中途即返回，且要包点火熜灰回来，并从火种中点燃香，返回家里置于火缸中，俗称“倒火熜灰”，亦称“接火种”。

纪绪这个临时兄长，接回“火种”后，还来不及休息一会儿，又被大方拖着去韩沃家闹新房去了。

【六】《元代婚礼流程.拜堂》

大花轿按照时辰快到韩沃家时，迎亲人便奏乐放炮仗迎轿。

停轿后卸轿门，由一名五六岁盛妆小女孩俗称“出轿小娘”，迎接新娘出轿。小女孩用手微拉新娘梅绯儿衣袖三下，绯儿才可以出轿。

绯儿出轿门先跨过一只朱红漆的木制“马鞍子”，步红毡，由喜娘相扶站在喜堂右侧位置。

这时，新郎韩沃闻轿才能进门，看到新娘绯儿后，又立即假装要躲到别处去，由捧花烛小男孩请回，站在喜堂的左侧。

喜堂布置与南方差不多，拜堂仪式则稍有不同。

喜堂中有主香公公，多由新郎祖父或祖伯叔们担任。主香者和新郎、新娘皆遵赞礼声来做动作。

赞礼者喊：“行庙见礼，奏乐!”

奏乐者奏响音乐时，主祝者诣香到案前等待。

赞礼者赞唱道：“跪，皆跪！上香，二上香，三上香！叩首，再叩首，三叩首！”

赞礼者接着赞唱：“升，平身，复位！跪，皆脆！”接唱，“升，拜！升，拜！升，拜！”又唱，“跪，皆脆，读祝章！”

由一个十三四岁的小男孩跪在右侧拜佛凳上读毕“祝章”[事先念熟，不可读错]。

赞礼者又唱：“升，拜！升，拜！升，拜！”

整个过程总称为“三跪，九叩首，六升拜”。

最后赞礼者唱：“礼毕，退班，送入洞房！”

[其间，新郎、新娘在拜堂时，有抢前头跪习俗，谓谁跪在前面，以后就可管住后者，致闹出边拜边踢垫子，新郎拂袖而起拒拜的笑话。]

繁缛的拜堂仪式结束后，由两个小男孩捧龙凤花烛导行，韩沃执彩球绸带引新娘子绯儿进入洞房。脚须踏在麻袋上行走，一般为5只，也有10只麻袋，走过一只，喜娘等又递传于前接铺于道，意谓“传宗接代”、“五代见面”。

入洞房后，按男左女右坐在床沿，称“坐床”，由一名福寿双全妇人[父母都健在，丈夫的兄弟姊妹都有，儿女双全的妇女]用秤杆微叩一下新娘头部，而后挑去“盖头篷”，意示“称心如意”，谓“请方巾”。

新郎韩沃稍坐即出，新娘梅绯儿便开始换妆，客人请吃“换妆汤果”。

梅绯儿换好妆后，由韩沃领着出来行“拜见礼”，就是以亲疏、辈份依序跪拜见面，也称“见大小”。

拜时起乐，堂上摆大座两把，受拜者夫妇同坐，如一个已故，则亦按男左女右就坐，另一把空着。

拜毕赐红包给新娘，俗称“见面钱”。公婆可不掏红包，谓曰“媳妇是自家人”。新娘与同辈见面则作揖，若小辈拜见时，新娘亦给“见面钱”。

绯儿拜见过所有亲戚后，举行“待筵”。新娘梅绯儿坐首席，由4名女子陪宴劝食，新娘多不真吃。筵毕，喜娘陪梅绯儿到厨房行“亲割礼”，有捞粉丝、摸泥鳅等习俗，谓之“上厨”。

其实，也就是看看新媳妇以前在娘家下没下过厨房，会不会做家务，手脚灵不灵巧？

【七】《元代婚礼流程.贺郎酒》

婚礼当天的晚上，韩沃家才为亲戚朋友摆上“好日正席酒”，也叫“贺郎酒”。梅绯儿须跟着韩沃逐桌逐位为长辈和客人斟酒，酒要斟满又不可溢出。这也是让客人们看看新娘子是否是心灵手巧的人。

酒一般都饮状元红，菜也多为鸳鸯名，乐奏百鸟朝凤、龙凤呈祥。

席间，新娘梅绯儿在换汤[上热菜]时，喜娘喊：新娘子换汤[换妆]作揖啦!

宴后，韩沃家请有福有德的座客两人到洞房里去，向新郎、新娘行“三酌易饮”礼，每进一次酒[新人只啜一口]相互交换下酒杯，也称“喝交杯酒”。

主贺者必须唱贺郎词，戏谑、祥和兼有，诸如：“第一杯酒贺新郎，有啥闲话被里讲，恐怕人家要听房。第二杯酒贺新郎，房里事体暗商量，谨防别人要来张[看]。第三杯酒贺新郎，祝愿夫妻同到老，早生贵子状元郎。”