第16章 登徒为何毁其名（1/2）

【一】《好好诗.其十》杜牧.诗

身外任尘土，樽前极欢娱。

飘然集仙客，讽赋欺相如。

这一年多来，柳好好随军跟将士们一起经历了尘土的洗涤，深深地感受到战争的残酷。

今天，她一手编排的歌舞让将士们放松了那紧绷的心弦，感受到了胜利的喜悦。

宴会上，觥筹交错，将士们开怀畅饮，互相祝贺。

看到这一派热闹的景象，柳好好心里有了满满的成就感，她满怀欢喜地坐到汪寿昌的身边。

汪寿昌用赞许的眼光瞅了瞅柳好好，心里好生喜爱。借着酒兴，汪寿昌高谈阔论起了司马相如的《美人赋》来——

【二】《登徒子好色赋》宋玉.赋

增之一分则太长，

减之一分则太短。

著粉则太白，施朱则太赤。

汪寿昌侃侃而谈：“宋玉的《讽赋》、《登徒子好色赋》与司马相如的《美人赋》结构雷同，内容相近。因此在宋玉作品真伪的研究中，三篇赋的承继问题便成为了一个研究的焦点。

有人认为宋玉的这两篇赋是后人抄袭《美人赋》的伪托之作，更有人认为司马相如的《美人赋》是模仿宋玉写的。

我分析研究了这三篇赋的结构、内容和艺术表现，认为《讽赋》和《登徒子好色赋》在艺术上较之《美人赋》显得稚嫩，在文化信息方面符合战国末期的文化环境，应当是宋玉的作品；而《美人赋》较之宋玉的两篇赋在艺术上更为成熟，在文化方面符合西汉的文化环境，应当是晚于宋玉时代的作品”。

随后，汪寿昌讲起了《登徒子好色赋》的大概意思：“楚国大夫登徒子在楚王面前说宋玉的坏话，他说‘宋玉其人长得英俊，说话很有口才，又很贪爱女色，希望大王不要让他出入后宫之门。’

楚王把登徒子的话去质问宋玉，宋玉说‘容貌俊美，这是上天所生；善于言词辨说，是从老师那里学来的；至于贪爱女色，下臣则绝无此事。’

楚王说‘你说你不好色有什么根据吗？有道理讲出来，就留下来继续为官，没有理由可说，便离职回家吧！’

宋玉于是辩解道‘天下的美女，没有谁比得上楚国女子，楚国女子再美丽，也比不上我家乡的女子，而我家乡最美丽的姑娘，还得数我邻居东家的那位小姐。东家小姐，论身材：增加一分则太高，减掉一分则太矮；论其肤色，若涂上脂粉就太白了，施加朱红又嫌太红，真是生得恰到好处。”

汪寿昌爱恋地瞅着柳好好那可人的小模样说：“就像好好一个样。”

柳好好羞涩得红了脸，低下了头。

【三】《登徒子好色赋》宋玉.赋

眉如翠羽，肌如白雪；

腰如束素，齿如含贝；

嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。

汪寿昌瞅着柳好好描述起东邻女来：“她那眉毛有如翠鸟之羽毛，肌肤像白雪一般莹洁，腰身纤细如裹上素帛，牙齿整齐的如一串小贝，甜美地一笑，足以使阳城和下蔡的人们为之倾倒。这样一位绝色的美女，趴在墙上窥视我三年，而我至今仍未答应和她交往。”汪寿昌美美地看着柳好好说：“我身边也有这样一位小美人，窥视我好久了，而我至今也未答应和她交往。”

大伙的目光都瞅向柳好好，笑了起来。

柳好好更是无地自容，可心里想：谁窥视你了，别自作多情了。

汪寿昌接着讲：“秦国的章华大夫在楚国，趁机对楚王进言说‘现在宋玉大肆宣扬他邻居的小姐，把她比作美人，而美色能使人乱性，产生邪念。臣自认为我自己是老实人，遵守道德规范，但我觉得还不如宋玉。’楚王说‘你给我大体讲一下吧！’”

【四】《登徒子好色赋》宋玉.赋

怳若有望而不来，

忽若有来而不见。

意密体疏，俯仰异观；

含喜微笑，窃视流眄。

[怳huǎng古同“恍”；眄miǎn看，望。]

“章华大夫说‘臣年少的时候曾经出门远游，足迹踏遍九州。我离开咸阳，在郑卫两国的溱水和洧水边逗留。

春末，夏天阳光温暖惬意，鸧鹒鸟喈喈的鸣叫，有不少美女在桑间采桑。山野中的美女真是美妙艳丽，光彩照人，体态曼妙，面容姣好。臣看那美丽的姑娘，便想把《诗经》里的话——沿着大路与心上人携手同行。送给这芳华的美女。那美女好像也想靠近我，但又不好意思走近，撩得我那心呀！心烦意乱、恍忽不安。尽管我俩情意相近，但形迹却又很疏远，那美人的一举一动都与众不同。我偷偷地看看她，心中不由地欣喜若狂，她也正含情脉脉，暗送秋波地朝我看。’”

汪寿昌瞄了一下柳好好，看她有没有给她暗送秋波：“‘于是我又引用《诗经》里的话——万物在春风的吹拂下苏醒过来，一派新鲜茂密。那美人心地纯洁，庄重矜持，正期待我给她明确地答复。可我却只能引用《诗经》的话跟她讲，因为我是文人，说话要有涵养。她都跟我眉来眼去了，我还不能与她结合，还不如死去！’”

汪寿昌又故意把最后这句话加重语气，看着柳好好没反应，接着说：“‘她后来引身后退，婉言辞谢。都是因为我不会说打动女孩的话，光凭心想和她在一起又有什么用呢？真的很想天天看她的容颜，但心里想着道德规范，男女之大防。口诵《诗经》古语，遵守礼仪，始终没有超越规矩。所以，也终于没有什么越轨的举动。’正是由于这篇文章，人们把登徒子作为好色者的代表。”

旁边的名士说:“看来《诗经》里的话再好，最终也成全不了婚姻。”

另一名士说：“是呀！女人嘛，就喜欢听有情调的话。”

汪寿昌看柳好好对他声情并茂的描述并不感兴趣，也没了心情，瞅了大伙一眼说：“哪位学士给大家讲一下《美人赋》吧。”

【五】《美人赋》司马相如.赋

不淫其心，不移其志。

气服于内，心正于怀。

这时，坐在汪寿昌身边的云南诸路行中书省前平章政事马速忽站了起来，他是赛典赤.赡思丁的第五个儿子。[赛典赤.赡思丁是元代塔吉克族政治家，是郑和的六世祖]

马速忽讲了对司马相如《美人赋》的理解：“此文笔调轻巧灵活，语言晓畅秀丽。该文章是司马相如和卓文君私奔成都之后写得。”

马速忽顿了一下，说：“该文章比宋玉的《登徒子好色赋》，在描绘女人方面更具挑逗性。‘为什么说我不好色呢？孔墨之徒为了避色：闻齐馈女而遐逝，望朝歌而回车；譬于防火水中，避溺山隅，此乃未见其可欲。实在不足以证明不好色！而我司马相如的处境、经历和行为则相反，不但身处诱惑，而且经历诱惑，直面诱惑，抗拒诱惑。而又终能做到不淫其心、不移其志；气服于内，心正于怀。这才是真正的不好色！’虽然其最后表现是‘信誓旦旦，秉志不回，翻然高举，与彼长辞’。未免有招架不住、逃之夭夭之嫌，但毕竟还是经受住了难以抗拒的女色考验，能够逃离现场、保全清白已实属不易。”