第一百二十四章:争下不争上(1/2)
这事特别好理解,就是剥茧抽丝。
一个棺材能动用多大地方,要不是因为墓穴里有点值得考究的东西,还真就动用科技的力量炸平了,才扒拉出来点东西厚葬,也是一种方法。袁獒看向孔家人说,你们无非就是想告诉我们儒家是正统,而要把秦始皇焚书坑儒前面儒家做出的贡献给推出来,孺子可教你父亲都不敢这么干,孔家家主也是一脸尴尬,不管袁獒说的是不是对的,都有这么一点隐晦的意思。袁獒说很没意思的就是韩瑜他做为法家也想知道在坑儒前法家的韩氏是否有过和儒家在学说上的争执,刚好一拍即合,然后就可以光明正大的说我袁獒学的法家只不过是法家的旁系和旁门左道,但是到今天为止我袁獒都不敢说我学了法家的几斤几两的东西。
袁獒看向阴阳家的那个少年面老态龙钟的家主说了句,弄这么大的阵仗就是想定个国学出来没有错,但能堵的上天下的悠悠之口吗?
袁獒其实都没怎么搭理在座的人,他的狂傲是历经了孔家三代家主才有的资本,倒是张家的人对袁獒这个解释很赞成,既然都想去研究一下这大秦之前谁才是正统的事情,那是不是应该号召海内外所有诸子百家的学子都来参加呢,以什么名义号召呢,张家自然不觉得自己够这个资格。
孔家要是能请的动早请了,然后孔家就看向袁獒。
韩瑜从墓穴里出来,他休息的差不多了,刚好听到几个人的讨论,韩瑜说韩氏不管国内外,都可以请回来,韩氏能做到的孔家能不能做到呢,张家呢。
袁獒说干脆你们三大家族坐下来讨论算了,要我们这些人干什么,说好的一起讨论现在又比人多和家族了,袁獒看向韩瑜学的法家精髓,春秋入梦,其实这也只是道听途书法家的法门,但是能从那个怨气里面爬出来跟个没事的人一样,袁獒倒是愿意相信韩瑜这春秋入梦的手段。
韩瑜对袁獒所学的法家总是觉得袁獒并非正途,故此韩瑜打心眼里排斥,阴阳家的人看向袁獒,从袁獒的眼中看出一丝门道,然后就是阴阳家的人说了,老弟,在他们眼里我们都不是正途。
然后就是这几天开始忙了,孔家请人,这些家族都开始请人,中间袁獒去了一趟这墓穴,但是没敢深入,因为他可没有韩瑜那水平可以百毒不侵,他只是站在那墓穴的入口就感觉到难以下咽。
阴阳家说其实并不复杂,不得不佩服古人的学识,这个局要起局不能在白天,非要在晚上,而且还要满天星斗的时候,因为这个墓穴有几样比较复杂,必须对应星空学,这就是为什么韩瑜春秋入门白天也能进墓穴的原因,因为春秋入门就是星空学。
袁獒说如果我非要强行入墓穴会怎样?这个阴阳家的人说了不好说,以你的修行能入到万人坑那一层已经实属不易,袁獒说你还是太小觑我了,阴阳家的说这并非小觑,而是所谓的方圆。
袁獒说他懂了,其实这个坑出现并非偶然,而且引动的刚好只是其中的一个。
孔家人和张家人先撤出这里,然后用东西圈起来这个地方,只是实在是放心不下,韩瑜也很识趣在没分出国学之前,他也并不打算再次入墓穴了。
就属袁獒和阴阳家的那位两个人聊的特别多,大多聊的是阴阳生死,那个阴阳家的人说袁獒我能看出你的阴阳,袁獒全当他放屁,然后就是那个少年面也是啧啧称奇说了一句,只能大致看出一点,否则的话你在我面前就不具备平起平坐的资格。
阴阳家说袁家怎么也算是个望族,怎么到了你这一辈出彩的人没有几个,然后就是阴阳家说你这个袁不会也是旁系吧。
袁獒说袁家自古就不是什么望族,劳烦你不要拿资格来说事。
少年面说外界可不这么看,你看人家孔家多辉煌,圣人之后,不管是不是真的出自这个孔家,外界可有不少人但凡姓孔就会认祖归宗到这个孔家,就拿这次孔家凭什么这么有底气,海内外的孔都要听命,但是孔家圣人之后就能保证读书人辈辈相传到一定境界吗?我看不然。
袁獒说你该不会是让我认个有名的祖宗,然后利用这个祖宗的家风开枝散叶吧,少年面说这本来就是返璞归真的正途,你没有家族撑腰怎么跟韩氏斗,要知道法家可是韩氏的正途。
袁獒说不管你信不信我都没想争过,不过你的确只说对了一半,那就是开枝散叶的事情,然后就是少年面陷入了深思,他何尝不是在为自己的家族考虑,也在考虑家族未来面对的命运,孔家的家风让孔家传位于此,但是他阴阳家人才凋零,到了他这一代还能拿不出手几个人物,所以他也就只能在他们三大家族当中周旋,但是这天下,农家可不输给任何一家。
少年面说不管你信不信,我都是带着善意,即便证明了在春秋战国法家起到了决定性的作用,那么也不是你学的那个法家,荣耀跟你没有关系。
袁獒说我不是为了荣耀,然后就是庭院住的人根据不同的生活习性分开住。
少年面说曾少年入仕,但是辅佐过君王,只是中途退出。
少年面说这话的时候有点凄凉,要不是实在无法从阴阳家里面拿出一个大家族出来,也轮不到他在这里指手画脚。
袁獒和少年面喝茶,然后就看到韩瑜大摇大摆的走了进来,先是看了一眼少年面,然后就是韩瑜坐在了袁獒对面,少年面要离开,袁獒按住少年面的手,听听也无妨,因为袁獒觉得韩瑜来无非就是想要袁獒认祖归宗。
韩瑜说韩氏的确有不少的法家道理留到了外族,但是这不代表外族学的法家没有精髓,只是既然这天下有了正统的法家韩氏,那么还需要外族的法家来宣扬那本就是正统流出来的学问吗?
袁獒说这点倒是和儒家有点像,然后就是袁獒问了韩瑜一个问题,在最需要法家的时候这个韩氏藏在了哪里,这天下难道就不应该韩氏出一份力吗?
少年面在偷笑,因为这韩氏到底还是出场的时间不对,然后就是韩瑜说那么我们就在这墓穴定输赢吧,袁獒说不是应该和孔家的儒学定输赢了,你难道一定能保证儒学输给你。
韩瑜说你相信记忆传承吗?韩瑜说这话的时候仿佛看到了遥远的过去,然后韩瑜说那种记忆可以传承下来,即便没有大秦焚书坑儒,那传承也会传承记忆下来。
少年面也相信记忆传承,只是他没有想到法家居然也有类似于阴阳家的记忆传承,就是不知道手法对不对。
道家似乎也有记忆传承的法门,这要问过武当山的那个道士才行,话说这么大的事,武当山的那个道士怎么就没露面呢,少年面看向袁獒,理论上来说这一任的武当山道士,应该尊称袁獒一声师叔,毕竟是那一脉选择的人。
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