第十六章 师父再传法（1/2）

礼毕，师父站起身来看着我说道：“小风，从今天起你就是中天紫薇宫的正式弟子了。”

“多谢师父。”我也跟着站了起来。

“来，我们坐下说话。”

我与师父面对面，坐在了八仙桌两边。师父说着：“小风，授箓已毕。接下了我要传授道术与你，有听不懂的可以随时问我。”

“嗯，知道了师父。”

“先给你解释一下道、法、术的概念。道乃指所修之道，世间之道何止万千，各门各派各有巧妙。法乃指修行之法，此法包含戒律之法、修行之法。术乃指修法之果，常见之术乃是无数前辈同道专研得出，修行层次越高，术之变化越大。”师父娓娓道来。

“刚开始打坐吐纳的时候，你可能会纳闷，为什么要在打坐吐纳过程中以心念默背紫薇道经。这有两个原因，其一为聚灵炼气，其二为心神合一。细致默背中打坐吐纳，可让思维专注于修行。如果不如此，那么意识就会时常胡乱思考，难得专注。再者，心神合一乃是施术时的基本功，如果做不到心神合一，就无法施术。紫薇道经是为道，加之打坐吐纳是为法，口诵真言是为术，三者结合即是道法术一体，缺一不可。”师父接着说到。

“这本紫薇真言你拿去，里面记载的道术你都要仔细琢磨，今天与你讲一些常用的道术运用。”师父从怀里拿出一本书递给我。

我翻开紫薇真言，只见上面也是从右到左的写着许多字，师父说着解释说着：“每种术都有不同的运气诀窍与结印，口诵真言同时双手结印调动体内灵气，真言诵尽结印保持，即可施术。”

“师父，是不是施术都得说出来？”我想起师父施术时的情形。

“当然不是，口诵真言是为了心神形合一，借助真言节奏更方便控制形、气、神而已。如果能练习到不用口诵真言，也能形神合一，也可施术。更有甚者连结印也能省略，只要你能控制体内灵气到达如常境界，站立不动即可施术。”师父说着。

“啊！听起来要学会施术好困难呀。”我喃喃说着。

“你以为谁一生下来就会奔跑，就会吃饭的吗？都是慢慢学习，慢慢摸索而来的。”师父严厉的说着。

我点着头不说话，看着眼前的紫薇真言，心里想着，不知道在阴识之境中能不能加速学会呢？。

“好了，接着说回法术。常见法术对施术者没有什么影响，但一些过于强大或者引发大业力的情况下，还是会受到影响，小点的影响只是自身灵气消耗一空。大的影响则是伤及元气，减其修为。更甚者会减其寿元。戒律也是以此为界，提醒弟子。所以遇事要三思后行，量力而为。接下来仔细给你说一说这其中的厉害关系....。”

整个下午听师父讲了很多有关法术的事情，我也从中学习到了不少。晚上回到宿舍又开始了日常的修行，这次把紫薇真言也加了进来。

白天正常上班，晚上入梦玩耍修行。重复的日子就这样过着。一个月后的一天晚上，我照旧入梦，见到了许久未见的梦中人，他还是那个样子，一点没变。

“风林，你现在已经完全掌握了驭梦要诀，也在阴识之境中修行了这么长时间，有没有感觉到什么？。”他站再小花园的悬崖边，山风吹拂，衣襟随风飘荡。

“没什么啊！难道你是说你的来历吗？这我知道，你是石室之中的雕像所化，也是我阴识之境中想象出来的，就像二哥他一样。”我坐在花坛边说着。

“哈哈哈哈，你是这么认为的吗？”

“难道不是吗？”

“当然不是，浮生驭梦可不是你这个十七八岁的小子，能以阴识之境幻化出来的。”他回过头来看着我说着。

“不是我想象出来的，难道是你弄出来的不成？”我还是不太相信。

“哦！那你看看四周。”

我随意左右敷衍的看去，嘴上说着：“没.....。”才说了一个字，只见四周山崖花草全都不见了踪影，此时我正漂浮在云朵之间，原本坐着的也站了起来，向下看去，山峰都成了极远的虚影，起伏连绵就如同波浪一般。

“还不信吗？”我抬头看向他，还不等我说些什么。四周情况又是一变，身边出现一个巨大的瀑布，水声震天巨响。定睛细看，不远处竟然有一颗巨大无比的大树。还不等我发出惊讶，突然感觉四周光线暗淡下来，我抬头一看。一片巨大的树叶从瀑布上游漂流而下，贴着我们的头顶被水冲了下去，我们变小了。

这念头刚一升起，四周景色又是一变，我又坐回到了花坛边，他还是站在那看着我，仿佛刚刚的一切只是幻觉一般。

“你，你是怎么做到的？为什么你能控制我的阴识之境。”我激动的说着。入梦、驭梦都是一段循序渐进的过程，不可能出现场景的快速变换定格，因为那需要极强的阳识操控。如果我想这么做的话只会引动阳识为主，从而脱离梦境苏醒过来。

“那你现在还想听我说吗？”梦中人说着。

“当然，你快说。”

“还记得你小时候拿到的那块木牌吗？”

我点着头，伸手从胸前拿了出来。

“此物名唤九星佩，乃是我炼制的法器，是它蕴含了我的神念，也是它助你修行浮生驭梦。”

“这么说你是九星佩的主人？而我经历的这些梦境全是你在操控的了？”我质问着。

“这是当然，不过要不是你身上逐渐有了灵气，我也无法做到这些。”

“那你想要什么？为什么选我？”

“不想要什么，我只是这九星佩中的一丝神念而已，所做的一切都只是事先预设好的。而且并不是选中了你，只要是有灵气的人拿到九星佩我都会出现在他的梦境，如果非要说是什么原因的话，只能是缘法使然。”

“你怎么会只剩一丝神念？”我稍稍缓和下来，问他。

“九星佩本容纳不了全部神识，更无法容纳元神。况且以当时修为，也无法元神离体。”梦中人黯然说着。

“这么说，这一丝神念也只是想传承衣钵？”我有些同情的说着。

“衣钵是无法传承了，现在也只剩这一丝神念而已，元神早已经转世了。只是生前苦于这一生专研的秘法就此失传，才不得以为之。”

我看着他那随风飘动的衣襟，感到了一点悲凉，于是岔开话题问：“跟我说说浮生驭梦吧。”

.....。

浮生驭梦是一部完整的修行法门，除开我已经知道的‘序言’、‘识梦’、‘立印’，还有两篇要诀‘入梦要诀’和‘驭梦要诀’。但这仅仅是入门部分，掌握了入门部分后，才到了真正的修行部分。

浮生驭梦的境界分为四个层次，分别为：浮生炼气、驭梦炼体、虚无化境、阴阳共生。分别对应道教常见境界为：凝气、筑基、结丹、化神。对应医家而言则为：五气朝元、易经洗髓、脱胎换骨、出神入化。各宗门名称不径相同，境界差异也有所不同。

浮生驭梦再更高层次还无定名，不单如此，其修行法决也只到‘虚无化境’。我也问梦中人，他则说天下修行之法，只到真人之境，再更进一步无法可传。继续追问时，他却说万法皆是如此，等我自身能印证‘虚无化境’时就明白了。

其中还了解到，梦中人最多还有两年时间，并且随着时间流逝，他的意识也会越来越少，直至完全消散。但他也说道：“风林，如果你能大成驭梦炼体，那么你也就能在阴识之境中幻化出我来。”