第一百一十章 大阿修罗王（1/2）

天人军的头头迦尔吉掉头跑了，只有阿修罗军的首领，阿修罗王罗怮罗还留在这儿，态度算是挺好。那么孔佑之他们也只能放下审美方面的偏见，去丑男集团的阿修罗国做客了。

因为语言方面存在障碍，孔佑之说话都必须通过陈怜玉翻译一遍，罗怮罗才能听懂。但作为邪神奈亚拉托提普的化身，她总在话里添油加醋，使得那可怜的阿修罗王脸色一阵青一阵红的。

孔佑之眼观六路耳听八方，神力在阿修罗军之中不断扫描，窃听着他们的对话，超高速地扩充着他自己的梵语词库，以摆脱陈怜玉的语言垄断。

就这样一来二去，他也稍微学会了不少梵语。至少拿来对话是不怎么成问题，而这样恐怖的学习速度，也让罗怮罗意识到，眼前这个白净的男人竟是个达到了真神果位的伟大存在。

于是他就愈发恭敬谦卑，就算陈怜玉当场侮辱他也绝不还口。所以陈怜玉开始变本加厉地欺负他，好在孔佑之也学了些梵语，也能在一定程度上遏制她的不良行为。

阿修罗，这个地球上根本就不存在的种族，他们似乎出生就是英雄的境界。由于起点很高，所以能成就神祇果位也不少。跨入了下级神的境界，便可称为“阿修罗王”，而与罗怮罗相同地位的阿修罗王，据他所说足有数百个。

而居于阿修罗族最上位的，则是名为毗摩质多的大阿修罗王。据说这位大阿修罗王超级强悍，能与身具崇高信仰力的天人之王因陀罗相抗衡，是阿修罗一族的至高统领。

“因陀罗就是佛教所说的帝释天，一直都是吠陀文明所信仰的神，只不过后来被佛教吸收了，”摩西似乎对咖喱国这一片的宗教相当了解，给孔佑之解释道，“所以他在佛教就被贬低成了佛陀的护法神。”

“阿修罗和天人是六道轮回其中的两道吧？”孔佑之对于这个比较感兴趣，“但他们似乎也具有生老病死，他们的灵魂最终真去参与轮回了吗？”

“灵魂的去向，这可是很神奇的，”陈怜玉轻笑着为他解释，“简单来说就是：信则有，不信则无。”

“嗯？”

“在这个世上，每个灵魂的去向都各不相同，”陈怜玉如是说，“人的认知其实会直接影响灵魂的去向。打个比方，如果你认为灵魂不灭，那么你的灵魂就自然不灭。如果你认为身死魂灭，那么灵魂就会自然消失，只留下最后的一点神性。”

“什么？”孔佑之有些诧异，“所以说，如果相信死后灵魂都会投身轮回，那么就可以进入六道之中转生？”

“就是这样～”陈怜玉一抖折扇，在俏脸边轻轻地扇动起来，“不过六道轮回也有不同，如果相信的是佛教说的六道轮回，就会进入佛教的去处；信吠陀教会来这里，当然你必须觉得自己的功德足够才行，否则也没法成为天人或阿修罗呢～”

“所以说，判断六道轮回去处的其实是自己吗？”孔佑之总觉得这个系统很有问题，“信轮回的带恶人要是觉得自己足够善良，他也能来世转生成天人？”

“是这样的哟～”

“那这玩意儿也太坑人了吧？”孔佑之觉得这六道轮回实在不太行，“自己给自己断罪，谁会把自己划进地狱道饿鬼道畜生道的啊？最起码来世至少还做个人吧？”

“所以咖喱人转生成天人凡人的居多，阿修罗次之，几乎没人下地狱做饿鬼变畜生的呀，”陈怜玉轻笑着说，“不过凡人也有分别，毕竟咖喱教有‘种姓’这种说法。婆罗门刹帝利什么的，华夏的历史课可是有教过的哟～”

“天哪，难道你还在华夏上过学？”孔佑之完全难以想象这家伙究竟坑害过多少人。奈亚拉托提普据说拥有一千个化身，连美利坚前总统贝拉克·侯赛因都是他的化身之一，就算星条旗上有五十枚旧印也挡不住他入主白宫。

奈亚可真是个极其可怕的家伙。

跟随阿修罗军翻山越岭，孔佑之三人便来到了阿修罗族的国度。这个民族好勇斗狠，极擅肉搏，男人人均两头四臂，打起架来真是威风八面。

当然，他们长得很丑就是了，具体相貌可以参照佛教的护法金刚。

但阿修罗族的女子都很美丽，也没有好几个头好几双手了，就跟人类女孩儿长得一样。就算是咖喱国风格的美女，也都长得养眼得很；而不像那些咖喱国风格的帅锅，许多都看起来gay gay的。

罗怮罗将军队原地遣散。由于孔佑之他们三个的缘故，这场战争完全没取得任何战果，不过也没造成什么损失，总体上还算是不错。