庆郑之死（2/2）

眼看庆郑危机，那位车右家仆徒说了句良心话：“当国君的不计前嫌，当臣子的甘愿死于刑戮。如果放了庆郑，这样的名声，要比杀了他更好。”

一个人，一辈子说一句正义的话，就可能被载入史册。家仆徒此人如何，不了解，作为‘家仆’，地位不是很高，但这一句话，就让人敬佩三分。

梁由靡则真心要治死庆郑，他强调：“政令刑法，是用来治理百姓的。不听命令擅自进退，就是触犯政令；幸灾乐祸而使国君被俘，就是触犯刑法；庆郑扰乱国家，不能让他逍遥法外！再说临战而自退，败退而自杀，臣下可以随心所欲，国君却失去刑法的威严，以后如何用人作战？”

于是，晋惠公命令负责军法的司马说来执行。

杀人，必须有理由，有根据，让人心悦诚服，何况是晋国大臣。司马说召来三军将士，当着所有人的面，列举庆郑的罪状。

他说：“韩原之战前，全军宣过誓，扰乱军阵违抗军令的，处死；主将被俘，部下脸上不挂彩的，处死；散布谣言，动摇军心的，处死。现在庆郑扰乱军阵，违抗军令，这是第一项罪；擅自逃跑，这是第二项罪；耽误梁由靡而放跑秦君，这是第三项罪；国君被俘，你面颊没有伤痕，这是第四项罪。庆郑，你就刑吧！”

杀就杀，何必找些没必要的理由？强词夺理。

庆郑看着司马说，说道：“司马说！三军将士都在这里，我能坐着等待就刑，难道还怕脸上挂彩吗？赶快用刑吧！”（《国语》）

公元前645年11月29日，晋惠公杀了庆郑，然后进入绛城。

庆郑死了，他是一位忠臣，多次直言进谏，终究没有得到重用。他的死，并没有掀起什么波澜，没有让晋惠公及时回头，更没有谁替他惋惜。

然而，直言忠谏，临死不惧，值得后人钦佩。

这次回国，晋惠公老实许多，首先把昔日许诺给秦国的河外五城，如数交割。于是，秦国开始在晋国黄河东部征收赋税，设置官员，秦国的势力范围逐渐向东拓展。

由于太子圉年纪太小，一直到公元前643年夏季，才送去秦国当人质。为了表达友好，秦穆公归还晋国河东五城，并且对太子圉很优待。

同时，把自己最珍爱的，漂亮聪慧的女儿许配给他，就是怀嬴（太子圉被称为晋怀公）；由于后来的变故，这桩婚姻终究没有白头到老，怀嬴又改嫁给了晋文公。

这一年冬天，晋国再次发生饥荒，秦穆公继续赠送给他们粮食。

并且说：“我讨厌他们的国君，但怜悯他们的百姓；而且听说唐叔虞的后代一定会强大昌盛，现在难道能图谋他们吗？姑且树立恩惠，等待有才能的人吧！”

现在的秦国，真的没有绝对把握灭掉晋国。直到春秋末期战国初期，晋国分裂为韩、赵、魏三家，实力大大削弱，秦国才有机会。然后又过了二百多年，到秦始皇时期，终于越过韩、赵、魏，统一天下。

时间在继续，历史在继续，十余年内，晋国没有大型战争，相对平稳。

但是，晋惠公被拘禁的时候，最担心的，不是边境的敌人，不是自己的生死，而是居住在北狄的二哥重耳。那是他的心头之疾，是真正的威胁，必须除去。

回国之后，先杀了庆郑，紧接着，就派出那位忠诚的披太监，前去刺杀重耳。

招惹谁不好？偏偏去招惹这个不该招惹的人。

残留的血脉亲情，从此丧失殆尽。重耳继续他的逃亡之路，晋惠公，安心当他的国君，却不知道，晋国的未来，终究不属于自己。