第270章 魔念生（2/2）

高僧将附本带回之后，又经过多年演习，终于使般若掌法更上层楼、青出于兰，演变成了今的龙相般若神功，被藏边密宗佛门视为武学圣经，甚至可以和少林寺中《易筋经》相媲美。

如此来，龙相般若功虽是藏边武学精要，但最初却是源于少林七十二绝技中的般若掌法。故而多年以后，再有少林僧侣到藏边求习龙相般若神功，藏边密宗高僧也不好太过推逶，只得允许宝历僧进寺研究神功，但却只给三期限，还不许宝历抄走任何支言片语。

三之内，固然不可能练成龙相般若功，如果没人指点，甚至连窥视门径，也还要十以上。这样看来，这三之限，实则是密宗高僧有意刁难，并不是真想将龙相般若功传给宝历，而顶多只是碍于佛门情面，给自己找一个合适的推脱之理。

我已经给了你三时间，你自己练不成神功，也就怪不得别人。

想来也对，机会给你，能不能成事，还得看自己。

偏偏宝历僧便不是常人，虽然只有三时间，他的确不能练成龙相般若功，也根本窥测不到门径，但是这三时间，已经足够让他将这拳谱刻在脑子之中。因此，三日过后，宝历僧如约离开，实则已经带走了龙相般若功的完整附本，只是这个附本，并不是手抄实寻，而是刻在他的脑中。

宝历僧将龙相般若功带回，然后写成拳谱，再得恩师惟见大师指点，没过多久便武功大进，被武林中人赐名龙相僧。

害人之心不可有，防人之心不可无。

狂笑月歌行走江湖多年，经历过无数风雨，不可能不明白这个道理，因此他对各大门派的首要人物，多少还是有些提防之心。只是让他没有想到的是，对他突然发难的人，并不是这些他时刻提防的大人物，而只是少林寺中的一个和尚。

惟见大师刚才悄悄叫过宝历，实则只有一个目的，就是会意宝历僧偷袭狂笑月歌。

宝历僧见狂笑月歌正在与唐中比拼内力，此时分身乏术，正是偷袭的绝好机会。故而他突然出手，双掌齐出，只听一声龙吟，宝历僧的双掌，已结结实实打在了狂笑月歌后背。

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