第一百六十七章 思维试验(二)（1/2）

“造物主悖论”，或称为“上帝悖论”，在地球古代的思辨之中拥有相当高的地位。而这一悖论的最简单的阐述形式就是——上帝(或者其他什么牛逼哄哄的神仙)能创造一块自己举不动的石头么？

如果这个回答是“是”，那么就等于承认上帝在“举重”的能力上存在极限，如果这个回答是“否”，那么就等于承认上帝在“造物”的能力上存在极限，总之无论如何，上帝在逻辑上都不是可以“全知全能”、“为所欲为”的，因此“上帝悖论”往往被无神论者作为和神棍们论战的武器。

但神棍也不是吃白饭的，“上帝悖论”的解决方式早就出现了，而且还分了派系。其中一派致力于论证“上帝举不起来的石头是逻辑上不存在的”，就像没有“方的圆”、“热的冷”、“红色的蓝颜料”、“三角形的矩形”一样，这个派系中还有人论证说“石头”在定义上是有上限的，大到一定程度就成了星球，再大一些就成了黑洞，因此不存在“上帝举不起来的石头”，云云。

另一个派系则走的更远——“上帝为什么要遵守人的逻辑？上帝可以捏出一个自己举不起来的石头，然后又能举起来，就是这么任性！别问，问就是上帝牛逼！”这种解决方式几近于无赖，但由于“上帝牛逼”这个大前提在，恰恰是最不好驳倒的那一种说辞。

“好啦，我的小姑娘，如果把这里的‘上帝’、‘神仙’，换成九墟风格的‘九天玄圣’、‘衔烛之龙’的话，那么情况又会如何呢？”

“……”阑珊陷入了长久的沉默，这个过程中她对太初流形之道解析的那个线程依然开着，但其他的线程陷入了思考，“嗯哪，我觉得衔烛之龙或许真能制造出它也举不动的石头的，譬如说它可以把大日变成一个黑洞……”

“九墟大日的质量虽然超过地球太阳，但距离奥本海默极限还是有不少距离的，正常情况下，它的最终结局是产生行星状星云和白矮星。”

“既然衔烛之龙发威，那肯定就不是‘正常情况’了啊，只要衔烛之龙会太初坤艮之道，用法术实体模拟引力，把九墟大日硬生生压缩成一个黑洞也没有什么理论上的困难的说，而一旦形成了黑洞，我想不出衔烛之龙还有什么办法把它再还原回来。”

“即使无法还原，也可能通过重力牵引的方式对黑洞化的大日进行移动，所以还是可以‘举起来’的，如果衔烛之龙有把黑洞化的大日‘封印’进某个小宇宙，加速其蒸发，还真存在把黑洞还原成正常物质的可能，虽然这么玩在能量上或许很不合算就是了。”

“在能量上不合算？好吧，这不也是‘极限’的一种体现么？如果衔烛之龙甚至九天玄圣都无法真正违反热力学第二定律所规定的时间之矢的话，那么他们再怎么厉害都依然是‘有限’、‘有穷’的，所谓的无尽寿命也只是小于等于热寂到来的时间而已，至于肯定比衔烛之龙弱的‘深渊意志’，肯定也是不能违背热力学第二定律的，所以说……”

阑珊似乎发现了什么关键性的存在，在极短的时间内，她的思维如同风暴一般发散，大多数怪异的想法都被否认掉了，而剩下来的则越来越精炼与纯粹——“既然深渊意志大概率不能违背热力学第二定律，而九墟莫霍面与古登堡面之间的黑色不明物质‘硬壳’又有隔绝灵气的作用，那么……这种硬壳的存在目的是否是……让深渊意志缓慢地‘虚弱’甚至‘饿死’？”

“可能性不小，我的小姑娘，这个假说甚至能解释为何‘深渊意志’那么急于越狱，毕竟时间拖得越长，形势对她来说就越是不利。甚至放出大量的碎片分身，让她们成长后‘复仇’被吞噬也可以用‘携带能量，缓解饥饿’来解释，不过‘饥饿囚牢’假说依然存在一个必须的前提，那就是灵气的来源。”

西门戎发出指令，他和她面前的虚拟影像再一次变化——“假说之一，灵气是九墟所在宇宙物质伴生的内廪属性，假说之二，灵气是九墟所在宇宙能量转化的一种形式。如果是假说一成立的话，深渊意志别说关一百万年了，就算关一百亿年都活蹦乱跳，但如果是后者，那么就存在一个问题——灵气能源是由什么转化而来的呢？”

阑珊凝视着眼前的虚拟影像，琥珀色的眸子中燃烧着火红色的华光。长周期变星确实是中小质量恒星演化过程中最为辉煌（当然也是濒临灭亡）的阶段，虽然表面温度已经低到了两三千度，但数百倍于地球太阳的直径，依然让它的光度足以傲视群雄。阑珊记得，西门先生说过地球只吸收了太阳二十二亿分之一的辐射能量，就足以维持起一个庞大的生态系统，考虑到九墟的体积只是地球的六十多倍，而大日的光度何止地球太阳的万倍。九墟从大日处得到的辐射能量只占大日总能量输出的极小一部分，而如果大日的另外极小一部分能量转化为灵气的形式，确实可以做到几乎天衣无缝。

“所以说大日厚重的外层大气中，藏着把部分辐射能量转化为灵气的机关或者法阵？如果真的是这样的话，这真是宏伟到极致的工程……但是等等，我记得投靠玄尸派的候风道叛徒曾经声称上古天尊与九天玄圣交战于天河之末，那么至少说明在距离大日很远的地方也存在灵气，换句话说……”阑珊的柔性机械臂因为兴奋而疯狂地舞蹈，“至少一条悬臂的庞大空间中的恒星上都有可能存在这样的法阵，甚至更大范围……”