042章 神通业力（下）（2/2）

荣柴荣继位的第二年，955年五月，下诏大毁佛寺。境内佛法寺庙，除了有皇帝题字的可保留外，每县只留一寺，其它尽毁。全国共拆庙30360所，毁佛像铸钱，近百万僧尼被逼还俗。

佛法兴盛的年代，许多人不敢毁佛像，柴荣开释说：“佛是佛，像是像。佛连身上的肉、眼都能施舍，砸佛像铸钱，佛也会同意的”。镇州（今河北石家庄正定县）大悲寺有一尊铜制大观音菩萨极为灵验，去砸佛像的人都折断手腕而死，无人敢再动。柴荣亲自用大斧子砍毁菩萨胸部。禁军统帅28岁赵匡胤（后来的宋太祖）和他弟弟16岁的赵匡义（后来的宋太宗）正在一旁，见证了这段历史。柴荣当晚发病，胸生恶疮。

柴荣以前曾梦神人送给他大金伞加《道经》一卷，之后才得天下。发病当晚他又梦见那个神人索走了金伞和《道经》，他惊醒后说：“吾梦不详，岂非天命将去耶！”不久，胸疮溃烂而死。时人传为毁佛砍像之报。

毁坏佛像的报应，现代社会也发生过类似事件。

凤凰网新闻：河南盗贼偷佛像当场毙命，贼偷三次下场皆凄惨。

本报安阳讯 2013年12月19日，记者获悉，内黄警方破获了一起盗窃文物案，犯罪分子在盗窃佛像时，主犯马某将3尊佛像的头拔下，正准备盗窃佛身时，这名盗贼突然倒地身亡。据警方介绍，文物贩子欲以一尊佛像20万的价格买走，因事发突然，偷盗分子害怕引祸上身，没再偷窃佛身。12月16日，内黄县警方将3尊佛头交还给鹤壁市一寺庙。

据鹤壁市公安局民警介绍，9月9日鹤壁市矩桥镇枣林村一寺庙内，3尊佛像的佛头被盗，佛身被丢弃在寺庙院内。据介绍，该寺庙始建于康熙年间，“文革”时遭破坏，后重修，属国家三级文物。该寺曾三次被盗。第一次被盗时，犯罪嫌疑人在作案回去的路上遭遇车祸死亡。

民警对已抓获的三名犯罪嫌疑人分别进行讯问后得知，犯罪嫌疑人王某等7人，9月8日晚，他们开着偷来的面包车，带上作案工具，来到鹤壁市矩桥镇枣林村该寺内，用气割将保护佛像的钢筋护栏割开。马某先将3尊佛像的佛头从项上拔下放在车上，回头去抬佛身时，一头栽倒在佛身前再没动弹。其余盗贼顾不上佛身，将马某抬上面包车来到鹤壁市一家医院，医生说人已不行了。

那么被盗的3尊佛头哪去了？3名犯罪嫌疑人说法不一，但他们都认为那东西不吉利。迫于警方压力，犯罪嫌疑人王某供出了真相。原来王某偷偷地将佛头埋到自家院内，本想发笔小财，谁知财没发，他老婆的一条腿却摔伤了。

根据王某的供述，马上乡派出所民警在王某的家中起获3尊佛头，12月16日，派出所民警将起获的3尊佛头交还给当地寺庙。

类似的事情也不少。各地都有相似的报道。有些事情你不得不信。

日本这个国家没有发生灭佛的事情，还保留了很多汉地失传的佛经，于日本·大正年间（1912～1925）开始编修的《大正藏》，可以说是收集佛教经典比较全面的，在现代学术界颇受欢迎。

当然灭佛也有僧人自身的原因，僧人不事生产，也不纳税，为帝王所忌。后来百丈禅师定下了《百丈清规》，《百丈清规》的最可贵处在于寺院经济方面的规定：僧众应饮食随宜，务于勤俭，全体僧人均须参加劳动，“上下均力”，“一日不作，一日不食”。

这个规定违背佛陀祖制：僧人不事劳作，不事生产，以乞食为生。《四十二章经》：“佛言，剃除须发，而为沙门，受道法者，去世资财，乞求取足，日中一食，树下一宿，慎勿再矣。使人愚蔽者，爱与欲也。”

佛教传至东土，这个佛家祖制行不通了，因为很多寺庙都在偏远山区，没地方化缘。而且东土不像古印度，大家看尼泊尔的视频，寺院僧侣出来化缘，大街两侧密密麻麻跪满了供食的信众，这在汉地是不可能的。从寺院跑出来化缘，再回寺院，时间都浪费在路上，没时间做功课修行。

所以有人对百丈禅师提出疑问，出家人划田耕作，自给自足，是否违背律法？百丈禅师回答：如果违背了戒律，一切罪过由我承担。