第一卷 少年游 第二十章 归宗之路（2/2）

凡人一生不过甲子光阴，转瞬即逝，而修士只要修行有成，阳寿会不断增加，甲子岁月，根本算不得什么。

等拓跋烈到了镇邪宗，只要潜心修行，对光阴流逝便不会那么敏感，说不定等他再想起那个家时，甲子已过，故人早已化作一抔黄土。

作为拓跋烈的师尊，玉玄真人不介意做一回冷酷恶人，快刀斩断他的凡尘牵绊，只为让他安心修行。

纵情于秀美山水，一天时间很快过去。

师徒二人回到渡船，再次启程。

这期间，师徒二人在渡船上度过了一个新年，拓跋烈也长了一岁。

这是拓跋烈第一个没有在家过的新年，想起娘亲一个人孤零零地留在家中，心中十分难过。渡船管事虽然送来许多鲜美灵果，拓跋烈的情绪依然低落，一整天不言不语，也没有打坐吐纳，只是趴在窗边发呆。

玉玄真人没有多说什么，任由他惫懒一天。

两月之后，渡船到达东海洲腹地，师徒二人换乘了另一艘渡船。

与之前渡船不同的是，这艘名为地牛的渡船不是在天上飞的，而是顺着地下的特殊航道潜行。

比起在云海上飞行，在地下潜行便少了许多风景，通道四周全是白光流转的封印，除此之外，别无他物。

如此一来，没有了窗外风景分心，拓跋烈反倒更加安心修行了。

又过了三个月，渡船地牛已经到达了东海洲与中原大地的交界处。

地牛重新回到地面，所有乘客都跟着松了口气，憋闷之感消散于无形。

在地下潜行虽然算不上舒服，却没有人对此抱怨，因为这条地下航道是历经数百年时间才完成的，可以躲过十几处凶恶之地，是东海洲最安全的几条航道之一。

而此时，拓跋烈也没有让玉玄真人失望，顺利破境，进入第二境筑基境。

五日后，玉玄真人带着拓跋烈飞过两洲交界处的蛮荒之地，进入中原大地。

再次找到仙家渡口，换乘渡船，驶向镇邪宗。

中原大地是五洲之中最大的一洲，幅员辽阔，人口众多，仙家门派林立，远超其余四洲。

中原大地虽然依旧是以夏族人为主，但在渡船上，拓跋烈还是感受到了不同于东海洲的风土人情。

度过了最初几日的新奇，拓跋烈再次沉浸于修行，对于《太无灵气诀》领悟更加深刻，请教玉玄真人的次数也越来越少。

这一日，玉玄真人取出一枚好似玉制的令牌送给拓跋烈。

“此物名为玉简，修行中人用来记录文字或者图画，类似凡世的书籍。比起书籍，玉简所存内容更多，携带便利，也更容易保存。想要查看玉简，只需要度入一丝灵气即可。”

拓跋烈依言尝试，玉简中的内容很快便浮现在脑海中。

“这枚玉简记录的是一本名为《五洲异闻录》的书籍，是修士必读的入门读物。此书涉猎极广，奇人异事，奇珍异宝，宗门派别，功法流派，皆有记录。读完此书，对修真界也就了解的差不多了。你可以多些时间读一读，不会影响修行。”

玉玄真人没有细说的是，他给拓跋烈的这本《五洲异闻录》，和修真界广泛流传的那本并不相同，相比之下，所述内容要更加详实，历史也更加悠久。因为这本《五洲异闻录》是由镇邪宗修士亲自编纂的，镇邪宗悠久的历史和在修真界的特殊地位，使其远比普通版本珍贵。

拓跋烈本就喜欢读书，这本《五洲异闻录》又内容驳杂，多有光怪陆离的故事，所以只翻看了片刻，他便爱不释手了。

这本《五洲异闻录》是专门为修士量身定做的，绝大部分内容是对修真界的介绍，旨在帮助修士了解修真界。

全书共分九篇十八卷，分别是开篇一卷，介绍修真界基本情况；仙宗篇一卷，介绍五洲修行宗门情况；山海篇三卷，介绍五洲山水地势，以及洞天福地分布；法术篇三卷，介绍各流派功法法术；神兵篇一卷，记录现世的神兵法器；灵丹神符篇二卷，记录丹药和符箓，以及部分通行的丹方和符箓制法；草木篇三卷，记录可以炼丹入药的草木金石；异属篇一卷，记录赢鳞毛羽昆；异闻篇三卷，记录奇人异事。

《五洲异闻录》首先介绍的便是古澜大陆的历史纪元。

十万年前到五十万年前，为上古时期；五十万年前到百万年前，为远古时期；百万年前到三百万年前为太古时期。

古澜大陆最早出现的有据可查的人族，可以追溯到三百万年前。至于古澜大陆到底何时形成，则无法考证。所以从三百万年前直至创世之日，是一段无人可知的岁月，被称之为荒古时期。

如今距离上古时期只有十万年，新的纪元尚未命名。

拓跋烈看过之后，不禁暗暗乍舌。凡人一世不过甲子光阴，犹如夜空中的点点星光，转瞬即逝，在岁月长河中实在是算不得什么。

感慨之后，拓跋烈继续阅读玉简，沉浸其中，不可自拔。

不知不觉，日落西山，月上枝头。

（本章完）