第三百一十八章 外敌入侵（1/2）
天长地久。
天地所以能长且久者，
以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。
非以其无私邪。故能成其私。
老子:「道德经」:第八章
上善若水。
水善利万物而不争天长地久。
天地所以能长且久者，
以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。
非以其无私邪。故能成其私。
老子:「道德经」:第八章
上善若水。
水善利万物而不争天长地久。
天地所以能长且久者，
以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。
非以其无私邪。故能成其私。
老子:「道德经」:第八章
上善若水。
水善利万物而不争天长地久。
天地所以能长且久者，
以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。
非以其无私邪。故能成其私。
老子:「道德经」:第八章
上善若水。
水善利万物而不争天长地久。
天地所以能长且久者，
以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。
非以其无私邪。故能成其私。
老子:「道德经」:第八章
上善若水。
水善利万物而不争天长地久。
天地所以能长且久者，
以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。
非以其无私邪。故能成其私。
老子:「道德经」:第八章
上善若水。
水善利万物而不争天长地久。
天地所以能长且久者，
以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。
非以其无私邪。故能成其私。
老子:「道德经」:第八章
上善若水。
水善利万物而不争天长地久。
天地所以能长且久者，
以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。
非以其无私邪。故能成其私。
老子:「道德经」:第八章
上善若水。
水善利万物而不争天长地久。
天地所以能长且久者，
以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。
非以其无私邪。故能成其私。
老子:「道德经」:第八章
上善若水。
水善利万物而不争天长地久。
天地所以能长且久者，
以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。
非以其无私邪。故能成其私。
老子:「道德经」:第八章
上善若水。
水善利万物而不争天长地久。
天地所以能长且久者，
以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。
非以其无私邪。故能成其私。
老子:「道德经」:第八章
上善若水。
水善利万物而不争天长地久。
天地所以能长且久者，
以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。
非以其无私邪。故能成其私。
老子:「道德经」:第八章
上善若水。
水善利万物而不争天长地久。
天地所以能长且久者，
以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。
非以其无私邪。故能成其私。
老子:「道德经」:第八章
上善若水。
水善利万物而不争天长地久。
天地所以能长且久者，
以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。
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