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所缘缘

趁着间隙，那我考察一下之前的学习情况吧。因缘从什么地方算是开始，因缘的根是什么？因缘从哪里，开始，根是哪些？事物有起因，有条件，起因是哪里？

复习一下吧

事物皆有因，因前还有因，若要找初因，循环无尽头。所以我们是没有办法找到事物的起因的，能找到的是什么？能找到的就是决定因，决定是主观的，所以是从心所发起的，比如心生色法，我们迈左脚还是迈右脚，这个起因，是从心所发起的。这就是可以寻到头的因，因为它是主观的，是决定性的

所以因缘是从心所发起的，这就是起因，就是因缘，但是心不是没有理由随便发起念头的，所以心所还有根，就是不善的心所和善的心所，心所法很庞杂，多的你们也不用去记忆了，就记得六种起心就行

那就是贪嗔痴，这三个不善根，还有不贪，也叫做无贪，无嗔，无痴，三个三根，所有最初的起心，决意都是从这样的善根不善根发起的，这就是因缘

我们不能从客观的角度去找事物的起因，因为客观物质世界是没有所谓的起因的

父母生我，祖父母生父母，祖宗生祖父母……永远找不到个头

所以作为自我的体现，第一种缘法就是这个，叫做因缘，是我们的起心为基准的。所以我们可以简单的记一下概念，心所里的贪嗔痴，无贪，无嗔，无痴，这些就是作为“自我”因缘。

那趁热打铁，讲第二个缘法吧，第二个缘叫做所缘缘