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净肉眼

《大般若波罗蜜多经》中有这样一段描述:尔时,舍利子白佛言:“世尊,云何菩萨摩诃萨得净肉眼?”佛告具寿舍利子言:“舍利子,有菩萨摩诃萨得净肉眼,明了能见百踰缮那;有菩萨摩诃萨得净肉眼,明了能见二百踰缮那;有菩萨摩诃萨得净肉眼,明了能见三百踰缮那;有菩萨摩诃萨得净肉眼,明了能见四百、五百、六百乃至千踰缮那;有菩萨摩诃萨得净肉眼,明了能见一赡部洲;有菩萨摩诃萨得净肉眼,明了能见二大洲界;有菩萨摩诃萨得净肉眼,明了能见三大洲界;有菩萨摩诃萨得净肉眼,明了能见四大洲界;有菩萨摩诃萨得净肉眼,明了能见小千世界;有菩萨摩诃萨得净肉眼,明了能见中千世界;有菩萨摩诃萨得净肉眼,明了能见大千世界。舍利子,是为菩萨摩诃萨得净肉眼。”

净肉眼介于肉眼和天眼之间,可以称为心眼,实际上如果确切的形容,应该叫做智眼。

天眼所取到的,是具象信息,而智眼取到的是抽象信息。比如看太阳,它的具象,就是一个大的火球的样貌,这是具象信息。而抽象信息,是人们通过智力,了解到有一个火球,它多大多大,温度多少,密度多少体积多少,周长多少等等这些信息。说直白一点就是科学,或者自然规律。对自然规律的洞彻,你可以一开始知道地球绕太阳转,后来发现太阳系,后来发现银河系,后来发现更大更广阔的世界。一直到发现很多根本信息,比如多维空间等等等等。

但是智眼,无法看到内心世界和精神世界,无法给心和精神下坐标轴。所以它不像天眼,可以看到六道。同时它是信息,没有倾向性质,所以它也无法看到好坏功利心,所以和慧眼不同。

也因为他没有价值取向,因此看不到哪一种是解脱道哪一种不是,它没办法分辨,所以和法眼不同。

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