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论修行中的不退转

首先感谢道友广武的法布施，让大家能够从中获益。

广武??8:42:17

早上在诵楞严咒心的时候，有一只麻雀跑来我窗户边，占了好一会儿，我就诵出声让它也听见

开怀智慧居??8:42:41

那它叫了吗？

广武??8:42:56

是呀

开怀智慧居??8:43:19

那你觉得它是在表达愤怒呢，还是喜悦呢？

广武??8:43:26

我窗户是关的，后来我走进了些，过了一会儿它就飞走了，我不知道它有没有叫

这个没有想法，感觉不出愤怒，但是我是很喜悦的看到它飞过来站着

开怀智慧居??8:44:31

很好，我很喜悦

广武??8:45:09

嗯，昨天无意中悟通了六波罗蜜啊

开怀智慧居??8:45:42

那讲给我听听

广武??8:45:44

布施、持戒、忍辱、精进、禅定?都是方法

不是目的，只是手段，所以有所侧重

而般若既是目的又不是目的

般若是修行的目的，但是修行的目的不是智慧，而是解脱烦恼

广武??8:47:18

所以说般若是目的也不是目的，只有用般若指导生活才是目的

所以一切都是为了解脱，解除烦恼，离苦得乐，非苦非乐，最后没有执着，如来，来无所来去无所去，是为不住一切相

开怀智慧居??8:48:37

那我顺便问你一个很有趣，半实质性的问题吧

广武??8:48:37

好呀

开怀智慧居??8:50:43

一个人，修行努力，但是此生没有成功，来世因为入了轮回，这个人会不会修行会不会退步呢？如果有退步，是为什么？如果没有退步又是为什么？明明同样是没有了记忆的重新开始，为什么有的人不会退步呢？如果我们了解了原因是不是就找到了让自己不退转的方法呢？

不用着急回答我，可以没事参一参，一旦明白了，会更加解脱

广武??8:55:53

首先，是可能会退步，退步的原因还是业力。如果没有退步我认为是愿力的成分要大过业力的成分，因为愿力熏修了阿赖耶识里的种性方面，虽然上一世没有成功，但这一世种子变的更好了，退步的原因就是因为种子还是老样子或者变好了一点点还不够。所以很多高明的修行方法要从阿赖耶识起修，愿力越大，从诸佛、菩萨那里获得的加持接引力越大，阿赖耶识的种子性就越接近圆满

广武??8:56:57

修行也就越能有成就，越快速，所以说密宗的很多修行方法就是类似做飞机似的

广武??8:59:13

这是我参的，我的修行过程就是发愿，然后修，然后发愿，接着修，接着再发愿，这个愿力也在随着修行的进度继而改变

开怀智慧居??8:59:22

很好，那么阿赖耶识的种子具体是怎么体现在我们生活中的呢？我们如何让它受到好的，正确的熏染？并且能确定这个种子是变好了？种子有没有可能只是表面好，里面还没有改变？

广武??9:04:10

体现在我们生活中就是所谓色受想行识五蕴，也是色声香味触法引发的贪嗔痴我慢疑六毒。正确的熏修最好是从娘肚子离开时就每天用咒，用经来营造好的环境，身边的朋友、师傅等等都是修行的，身边的环境去熏它，直到念念处处断掉五蕴，去掉六毒，断掉12因缘，最后如如不动，不住色声香味触法

种子是不是变好的关键就是觉察，自己起心动念的时候是否就能觉察到，没有入进去这个镜相

开怀智慧居??9:05:31

你的悟性很高，但是就这个地方卡住了一点点，一旦通达了，立刻就能入见道位了

广武??9:06:19

种子自己会动，想法和年头也绵绵密密变化万千，但是起心动念处都能觉察一旦哪天破掉就见真如，所谓明心见性

我是从那个觉察中跌下来过来，现在又重新往回去爬，很辛苦，感觉还没有回到原来的境界去

但我那个时候不懂这些理论，甚至佛经也没看过

开怀智慧居??9:08:33

我不能直接去讲，去灌输给你，因为那样还是没办法表达真意，不过我可以说一点点提示表示这个方法还不够妥善，因为经咒或者善知识的环境我们是无法保证的。因为它属于无常的范畴。如果用理论化的形容，认为需要靠环境来保持正确的方向，这个是戒禁取见，是不能依靠的，不牢固的。所以还需要再看透一点

广武??9:08:46

嗯，我会一直参下去

现在我也就这点水平了

开怀智慧居??9:11:23

我讲个朴实一点的段子吧

广武??9:11:46

好的，多谢

开怀智慧居??9:14:57

（介于虚构和真实之间）我小时候学过很长一段的钢琴，但是后来长大学业繁杂就放下了，毕业以后工作繁忙也没有时间再去练习。多年以后现在的我，已经完全不记得任何一首曲子了，好像从来没有学过钢琴一样，小时候的学琴经历就好比前世一样，但是不同的是，我手指的灵活度却还在，所以我要重新捡起来很容易，虽然我自己已经感觉隔世了，好比从来没学过一样。

其实也可以这样认定，因为忘了就好比没有学过一样，但是我上手快这个现象，在别人眼中，就成了所谓的天赋。这个天赋其实就是因为我过去学过，虽然我忘了，但是毕竟就是学过的。其实轮回也是这么回事，莫扎特3岁学琴，5岁作曲，8岁写交响乐，他天赋惊人，实际上这就是过去世的积累。

开怀智慧居??9:16:08

实际证明了一件事，那就是人的行为，包括修行其实也是一种行为，并不是靠大脑记忆来维持的。这也许就是你口中所说的种子，在生活中的体现吧

广武??9:16:40

这个就是潜意识的根

开怀智慧居??9:17:13

所以明白了这一点以后，我们就不会再去担心自己退步，只要不断勤奋精进，因为曾有的积累不会丢掉，只要有机会捡起来，它就会继续发展。这就是不会退步的修行的部分

广武??9:17:27

阿赖耶识熏修的好留下来的潜意识支配，如果去催眠的话可能能回忆出来上一世的事情

对