二九六．河马王的书包重拳（2/2）

但对那些原本就迥异人类的超越者而言，哲学与科学之间，真的有不可跨越的壁障么？

张一氓此刻施展，便是道教修士，从此句中悟出的最高深精要之一，也是对这问题最好的答案！

其上不皎，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物，是谓无状之状，无物之象。是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。

永劫不灭仙身，在道教古法之中甚至被列为仙家秘传的真正秘法，完全是介于存在与不存在之间，可知与不可知之间，可测与不可测之间的力量——用佛偈来讲，便是不在此岸，不在彼岸，不在中间。用现代科学的学术术语来讲，也即是海森堡的测不准理论！

这是和将自身细胞活化到极限，无时无刻不在进化的万古不蠹仙身互为色空、表里的绝技，更是绝不会受寻常物理攻击伤害的法身！

这是只有参透色空玄虚，能够出有入无的仙人，才能领悟的道教至高真法。

传说中，它连天劫也能迷惑一二，能从不可能的绝境里，为自己争取到一线生机。个中奥妙，远非一句“测不准”就能说尽，更掺杂有着种种从唯心角度出发的哲学观和世界观。

别说是法拉第这样程度的攻势了，就算祭出大伊万来，也休想击破这种法身。

想要破解这法身，要么从唯心的角度强行否决对方介于有无之间的状态；要么就得从唯物角度出发，以能扭曲时空程度的巨大力量持强硬破！或许整个蓝星超凡界里最顶尖的那撮人还能做到，但毫无疑问，力量不足，又傲慢得不屑去学习心像世界的法拉第，不在此列。

所以这一轮攻击，宛如蜀犬吠日、猴子捞月，真个是全无作用！

而以仙身妙到毫巅的一避之后，张一氓的反击也随之而来。

仍旧是眼神的碰撞，但是这一次从他的视线中传递出来的并不是警醒或是提点，而是铺天盖地的杂乱信息，这个骄矜的男人，生平简直连一点亏也不愿意吃，在哪里丢掉的面子就一定要在哪里找回来，而且，要以比对方高明无数倍的方式，强行打脸找回来！

所以被他刻录在光脉冲中的信息也绝不是像法拉第一样单调无比的海量之“槑”！

“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”、“孤山林下三千树，耐得寒霜是此枝。”、“江南无所有，聊赠一枝春。”、“遥知不是雪，为有暗香来。”、“凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。”、“匝路亭亭艳，非时袅袅香。”“幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。”、“过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。”、“迎春故早发，独自不疑寒。”、“绝知春意好，最奈客愁何。”“风递幽香出，禽窥素艳来。”、“不知春色早，疑是弄珠人。”、“数萼初含雪，孤标画本难。”“零落成泥碾作尘，只有香如故。”……

在网络时代一度因其构造被人戏称为“不仅呆而且呆”的“槑”……其实通梅。

对字本身来说，仅仅以为构造便不得不背上和原意八竿子打不着的新意，着实可悲。

但这对于惯例会玩的城里人来讲，就意味着可以有更多、更自我显摆的玩法。