二四七．骑士，如彗星般。（2/2）

本该是浑然一体的激波面，竟也仿佛是水晶质地的什么物件似的，被他这一枪直接钻裂、支离破碎，化为数百、数千份更细小、更紧密的“鳞片”，向四面八方飞散出去，又宛如被罗网捕捉的鸟雀般，整整齐齐拢向一处，披挂在老骑士的身躯上，如繁星点缀。

——是的，如繁星，而非如繁花。

散发出足以照彻光年之遥的巨量光热，从无穷远处，带给观察者极致的视觉“享受”的，星。

尽管从规模上来讲，由区区一体生命所迸发的力量，较诸庞然天体，有着天壤之别。

可在气势完全被压倒，神念在这个刹那近乎无法流转的吕方明看来，眼前这手持着仿若是由世界树鞣制而成骑枪的骑士，真的，就像是颗披着由星光结缀而成的表面，在天穹间飞腾的彗星！

堂吉诃德的故事中，曾有过这样一段剧情：

同村里，时常与发疯前的老乡绅坐而论道的卡拉斯科学士，曾为了挽救朋友的“疯病”，而妆扮为镜子骑士，身披着嵌有无数镜片、堂皇又庄严的铠甲，在旭日东升之刻，与堂吉诃德进行过一场短促又荒谬的马斗。

其结局，原该是更加年轻力壮、且披有更精良甲胄，还借助身位优势，打算用折光晃花老骑士眼睛的学士，却因为所骑乘者并非战马、不习战阵之故，惨败在了老骑士枪下。

甚至还要自家侍从急忙抢出来再三恳求，才让发起病来六亲不认的老骑士放过了他一条性命。

然而与充满了讥讽意味，几乎无法让任何武术爱好者，从中学习到哪怕一点有用经验的原作相比，身为“同人作者”的格林，那毫无道理可言的盲目崇拜，却赋予了同样的“剧情”，完全不一样的经过、及意义。

带着名胆量小到不管遇上什么事，都要提前躲藏起来的庄稼汉侍从，安然无恙在兵荒马乱中世纪末期里游荡了数年时光的堂吉诃德，怎么可能真如小说中一笔带过的那样，当真未曾经历过性命攸关的大冒险？

能安然度过那些冒险，将自身荒诞之名，传播到人尽皆知程度的他，又怎么可能武艺平庸？

既然堂吉诃德，不应该仅是个手无缚鸡之力的乡下老人，而有着与信念相称的修业与武艺，那么……

作为老骑士之秘友，不论在什么场合下，都能与其完美沟通的学士，理所当然的，也不可能是武艺稀松平常之辈吧。

原作故事最终结局前，二人堂堂正正的一骑打决胜，也正是对他力量的最佳诠释。

在如此前提下，早早就在策划着，要将老友带回家中疗养的学士，甚至连对决时候的场景、站位，都进行了缜密的规划，又怎可能会选择一匹未战先怯、根本派不上用场的劣马呢？

想必在现实中，他是不会做出如此侮辱智商的行为吧。

那么，真实的情况，或许与别有用心的剧作家，以春秋笔法伪饰的滑稽剧，正截然相反呢。