一一五．袖手旁观（1/2）

“持此印者，远游天庭地府、号令三万六千神明……

先是凸显’天庭地府‘的蕴意，斧凿虚空，于方寸间开壶中日月；再是将‘远游’意义，单独强化到极限，延展空间，消化敌方攻击的威力；最后将‘号令三万六千神明’摘出，特化为请仙驱神，强制镇服借来的繁杂神力，转化为自己需要的那种吗？

有意思……看来这家伙，倒也不光是个食古不化的老顽固。”

身在半空中，因为还没办成入境手续，而只能干瞪眼围观下面打得热闹的“人群”里，原本只一味盯着玉简，不断比比划划、写写算算，处理着日常事务的侯冈语，突然抬起了头。

——作为普天下公认的符箓界第一人，当代文字学家中当之无愧的“仓颉”，当然是一眼就看穿了张一氓这身大篆符法的底细。

但即使是她，也不得不承认，这混合了多种古老修法，旧瓶装新酒的阳平治都功印，确实有着相当强悍的普适性与实战能力，

而另一边，仍旧沉迷于各种各样实验数据之海中的张平子教授，就显得兴致缺缺，遣词用句，也苛刻多了：

“终归也不过是拾人牙慧的微创新罢了。类似的案例，早就有存在。

要是放在普通人那边，他这玩法，可是要被版权方卡脖子、甚至起诉的。

早几个月时候，他以‘在关键时刻出手相助一次’为代价，交换了阅读‘红尘人烟’事件卷宗的权利，我还以为是想干什么……原来也不过看中了人家的秘法，想玩玩拿来主义。

琢磨来、琢磨去，最后弄出来的，还是这种东拼西凑的四不像玩意儿。”

相较于本职工作以整理语言、文字结构，探索其历史演变和社会运用功能为主，更注重普适性和应用性的语言学家；“科学家”这个整体，要更看重创新意识。尤其在业界大能张教授眼中，只要你不是另辟蹊径、自成一家，而踩上了前人的脚印，就都算是有迹可循，“没什么大不了的”。

更远些距离处，眼底闪烁着淬厉寒光的司徒千钟，显然又有不一样的想法。

作为一名纯粹的武夫，他的思想境界，较这两位大家就颇有不如——什么普适性、应用性、创新性、推广性，在身为普罗大众的“粗人”眼里，都是不存在的。

他所关心者，唯有和自己息息相关之物。

以天下第一剑的剑术修为，自然能体会到化位面、维度为剑的艰巨。即便早已看穿“三五雌雄斩邪剑”不过是取巧手段，他对张一氓的这手剑术，也依旧是垂涎已久。

只不过，毕竟张天师一介山野散人，顶多算是个‘民俗文化爱好者研究交流会’（龙虎山）的名誉会长，和城管处并没有直接隶属关系，他和对方也不熟，一年内都碰不上几次，更谈不上切磋交流了。

现而今的情况，却有些不大一样。

他和张一氓站在同一阵营里，发剑之人，却是作为敌对方的“怪物”。

只要能搭上手，长久以来一试龙虎山镇派剑术的夙愿，便能够得到满足！

所以，他几乎是在目睹眼前岩山迸溅锋芒的同时，便已按捺不住心底的跃跃欲试。