九十六.手段(1/2)
“至于情报来源问题……或许可以这样解释:
‘神话’这种纯粹的玄学领域,对唯物主义盛行,没有奇谈异闻生存空间的赛恩斯结社来讲,是毋庸置疑的学术盲区;跨河系长距离定点传送技术,在当前的量子技术而言,也还是太过勉强,即使是引领应用科技发展方向的赛恩斯结社,也有所不及。
所以,他们能得知到关于巡游者、迷失者的情报,并将召唤仪式付诸实施,玄学人士的参与是不可或缺的。
而在这方面能称得上权威的,自然要数掌握有魇祷术的魔门,与有着丰富献祭经验的黑魔术结社。
巧的很,这两个势力和赛恩斯结社的关系都算不上友好,甚至,说他们交恶都并不为过。
而这两方刚好,又都参与了前不久的‘红尘人烟’事件,哪怕算不上损失惨重,至少也是兵疲将衰。
所谓卧榻之侧岂容他人安睡……这道理即使在超凡势力中也能通用;宜将剩勇追穷寇,更是深入人心的名言。历来和他们都不穿一条裤子的赛恩斯结社若因此起心,想趁他病要他命,当然也是可以预期的事态展开。
——正是为了避免发生这种情况的发生,他们便故意将巡游、迷失二神的信息,传达给赛恩斯结社,又以尽全力协助实施计划为条件,替自己换取了一定的休整时间?”
山本左右卫门的猜想虽然没有实据,却意外有着相当的说服力。
套用这个大前提去分析,赛恩斯结社的一切特异行为,似乎也能得到合情合理的解释!
即便现在满脑子里都“填充”着骚想法的曹少卿,一时也无法从这说得过去的逻辑中挑出漏洞来,而习惯于对他人冷嘲热讽的艾米莉亚,在转转眼珠盘算了下之后,也表示了赞同:
“有点意思。这样,动机方面的大部分疑点,确实就都能解释上了……剩下的问题,无非就是制定和实施计划时的细节操作。
先是天时:为什么非要选择在这种季节,这个时间点挑起事端,而不是更早或更晚?
——虽然不清楚祭祀、召唤类法术,会不会存在着诸如‘月圆之夜’、‘无风之时’、‘头七’、‘中元’、‘万圣’、‘星期五’、‘十二时十二分’之类的时间限定,但选择在接近春节的日期起事,至少有一个好处:来自城管处的干涉会减弱。
再怎么紧密的齿轮,也离不开润滑和调剂。再怎么热爱工作的人,也离不开休闲和放松。像‘城管’这样工作强度极大,很多时候其实脖子都拴在裤腰带上的工作,当然更是如此。
在‘年’这种文化传统中就与阖家团圆密切联系的节日里。不管人手有多紧巴,城管处的上级,终归也是要选择让一部分人轮休探亲的。而剩下值守的那些,即便精神上不会松懈,也必然会因为工作量的骤然提升而疲于奔命,无法面面俱到。
这样,赛恩斯在南海进行布局时,所受到的阻力,可能就没有平时那么巨大;在扶桑引发骚动的同时,被惊动的城管处,会被遣来调查的人员,‘质量’也可能不如平时过硬。
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