第三十章 祭祀仪式（2/2）

根据山水阴阳学来解释，山南水北谓之阳，山水北南谓之阴，古代的都城常常建在阳地，阳地的阳气多，往往还是龙脉的所在之地，关乎一国的国运，而陵墓往往建在阴地，因为阴地的阴气多，适合阴物生存。

而乌江正处这极阴之地，有风水大师算过，招揽过乌江这块地，必将会影响国运，故是所有君主都避着那块地，

再者，乌江也是一个神奇的地方，很多灵异事件都是从乌江传来的，

都说乌江人的祭神能够惊动上天，引发‘神迹’，祭祀之时雷声漫天，有紫龙惊现。

故此，很多国家也会请乌江人进行祭祀活动，想让这等神迹发生在自己领土上，以稳定民心

永宁街的祭台很高，上面围着两圈人，在最中间有一个巨大的牛皮鼓。

“咚咚，咚咚”

“哦哈玛斯达拉米，息唔古嘀哈拉米”

“达拉米，哈拉米......”

“咚咚咚，咚咚咚”

“唔撒啦嘿达西米，呱骨啦米哈西米”

“达西米，哈西米.......”

......

随着鼓声的响起，祭祀开始了，

百里筱筱百般无赖的看着下面一群人，身穿红黑搭配的衣服，衣服上绣满了复杂繁琐的纹路，身上挂着繁琐沉重的饰品

最中间的那个人是大祭司，脸上抹满了彩色的泥，红绿交织看不清面貌，打着鼓，声音低沉的念着复杂的祭文

大祭司的两边站着两个人，脸上同样是抹了泥，手中挥动着金色的铃铛圈，三个人在最里面的圈子里，

然而外面还围着一圈人，不停地变换动作，跳着祭祀舞，嘴里跟着念着祭文。