第七十九章 豫玉（下）（2/2）

“没错，為父派人寻访多年，终於找到了这豫玉的下落。”司马懿点头道，“那张良临终之时，将豫玉交给了自己的后人，让他们好生保管。”

“后人？那张良的后人是谁？”司马英追问道。

“汉中，五斗米道师君张鲁！”司马懿沉声说道。

“原来是他。”司马英脸上闪过一丝明悟之色。

五斗米教原本是一个较為神秘的教派，相传是為江苏丰县人张陵所创，张陵其人本太学诸生,自幼好道,天文地理、河洛图纬所不知,尤好老庄,曾任巴郡江州令,后弃官入北邙山修长生之道,汉顺帝时入鹤鸣山修道，亦為百姓治病、消灾，在此期间著《正一经》、《太平洞极之经》等,号“天师道”，又因其供神时需摆五斗米，人入教时需交五斗米，所以才被人称為五斗米道。不过五斗米道中人自称為“五斗神道”，此“五斗”指的是五方星斗，而非五斗米。

这张鲁乃是张陵之孙，张陵死后，其子张衡继行其道。衡死，张鲁继為首领。张鲁之母与益州牧刘焉颇為熟稔，张鲁便通过其母跟刘焉家的关系，得到了刘焉的信任。东汉初平二年刘焉任命他為督义司马，与别部司马张修带兵同击汉中太守苏固。张修杀苏固后，张鲁又杀张修，夺其兵眾。刘焉死，其子刘璋代立，以张鲁不顺从他的调遣，尽杀鲁母家室。张鲁遂割据汉中，以“五斗米道”教化人民，建立起政教合一的政权。而当初曹操一心想要南征，暇顾及西北、汉中之地，便封张鲁為镇民中郎将，领汉宁太守，算是承认了其对汉中的实际控制。

不过这张鲁也算是有几分本事，在他的治下，汉中子民安家乐业，算的上是这乱世中的一块世外桃源。

“张鲁他是张良的十世孙，豫玉便在他手中，為父常数次派人去汉中想要从他手中取得此玉，却始终不為所得。”说这话时，司马懿面沉如水，但司马英知道，每每越是得不到的东西，司马懿就非要得到不可，何况是这豫玉。

“父亲，你莫不是...莫不是想要让孟德攻伐那汉中？”司马英却是皱眉道。

“可惜啊，丞相始终将重心放在南征上，兼张鲁将汉中治理颇佳，丞相爱惜声名，一直不肯出兵。”司马懿摇头道。“没办法，為父也只能出此下策了。”

“下策？”司马英终於想起今夜自己父子二人最开始讨论的话题了，“可是父亲，这张鲁和马超又有何关系？”

“英儿，有些事你就等著看吧，马超之乱只是一个导火索罢了。”司马懿脸上闪过一抹厉色，“论如何，这颗豫玉一定要在我玄龙一族手中！”