第二百二十二章，比一比（2/2）

以人物为载体形象地衍绎了传统文化的基本精神，即仁、义、礼、智、信、勇等传统文化价值体系中的核心因素。

通过魏、蜀、吴三国的故事，揭示了“天下大势，合久必分，分久必合”的历史发展规律。

作品自始至终贯穿着“拥刘反曹”的思想倾向，体现了人民群众拥护明君、向往和平和憎恶暴君、反对动乱的愿望。

作品通过“桃园结义”的故事，极力宣扬了刘关张的义气，从而表现出明显的“信义”思想。

作品通过三国之间政治、军事、外交等各种事件，生动形象地展现了历史上各种斗争的经验和智慧。

不得不说，凌枫小友的才华值得敬佩。

只是唯一可惜的是也没有让读者阅读到这种哲学意义的历史与文学的同一性可能。

本应该区分的历史和文学的差异性被混淆了，而相应的是，本应该被同一性关联的历史理性却被割裂了或缺席了。”

凌枫一听，这老家厉害到没边了，这么牛，而且还说了这么多。

能够听出老者对这本书有着很高的评价，只是，后面说的也是事实。

毕竟这只是根据历史改编的小说而已，好看，但是也有他的缺陷。

同时凌枫也发现搞笑的一件事。

对方的那些老家，一开始乐呵呵的，跟中彩票似的，听到对《三国演义》的评价时。

又好像这张彩票进水，变模糊了。心情瞬间低落。

听到最后的时候，却发现，原来吹干后的彩票还可以用。心情又一次的兴奋起来。

毕竟最后的总结就是，好书是好书，但是也跟真正的历史混淆了。

“不过，如果以电视剧的形式的话，我相信《三国演义》的故事，更加充满吸引力，更加让人值得期待。

但是相对而且，也容易造成一种错觉，让不知历史的观众认为，这就是历史真实的模样。”

老者的话不仅让凌枫有点迷糊，让在场的所有人都迷糊了。

到底是站在哪一方？似乎还是没有真正的变态。

感觉像是老好人，两边都说好，都赞同，都肯定。

那说了半天，不就等于没说吗？

“既然你们今天请我来这里，当这个说话人了，那我也表明一下我的态度吧。”

来了。

每个人都无比紧张的看着老子。

相反，凌枫一点都没有丝毫的紧迫感，毕竟书是我写的，剧本中的故事也是我编的。

这一切都只属于自己的，那么自己有权说的算。

大不了大家一拍而散，凌枫不觉得自己损失有多大。

大不了电视剧不让怕，动漫总可以吧。

只要东西好，还怕没人要？不可能的事情。

因此，凌枫心态相对而言非常平稳，最多就是老婆本推迟一点而已。

“我不偏向哪一方，但我可以提个意见：

既然你们谁也不让谁，谁也不认谁，那就比一比。”