第一四九章 卓玛（2/2）

当然，福利好的地方，行乞的人也很多。

只不过，多数就是职业乞丐了，又或者不愿意去救助站的人，因为他们行乞挣得很多，为什么要去救助站“受苦”？

特别是像梁妍遇到的那种，还挂着支付码？你怎么不再弄个手机支付扫描仪，更方便。

对于这类，韩笑向来是理都不理的。

发善心？回头你可能会发现，人家比你土豪得多。

白天衣衫褴褛、满脸菜色、肢残体弱。

晚上，衣装革履、香车酒吧，比谁都潇洒。

往往人家的收入，都是能大幅度拉高全国人均收入水平的存在。你要是被平均的那一拨人，还是别献丑了。

随后几天，一群人把萨城逛了个遍。

包括价格不菲，也说不好值不值的布宫，还在下面转了好大一圈转经筒，还有规模不算很大的博物馆，几间著名寺院等。

中间穿插进行着演唱会的排练。

时间，就这样来到了演唱会的日子。

萨城文体中心体育场，相对国内很多最大型的体育场要小了不少，总共也只有四万多席位。

韩笑他们在这里的人气，也和在蒙省一样，比中部地区还是要差一些。

原本预计能有一两万人到场就不错了。

结果当天，整个体育场爆满，门票也早已销售一空。

其中大半，竟然是从其他省市追过来的歌迷。

特别是不少大学生，由于还在放假，比较有时间，为了能看一场韩笑的演唱会，专门千里迢迢跑过来。

而且，演唱会可以看，还能顺便旅旅游嘛。

韩笑等人虽然适应了大半个月，但这次就没排练多少，幅度很大、太过激烈的动作，稳妥起见吧，别唱得上气不接下气，可就热闹了。

他们可都是全程真唱，没对过口型。

令大家期待无比的藏语歌曲，最终没有出现，不少人感觉有些遗憾。

韩笑他们的精力毕竟有限，这场巡演的日程也不是很轻松，学习一首完全不熟悉的语言的歌曲，而且还要发音标准唱得好，其实很费力。

他们已经学过一两种，暂时来不及练藏语了。

当然，藏语风格的歌曲，韩笑还是有那么几首很喜欢的。

所以现场的歌迷们，就很惊喜地看到，一身传统服饰的陈霖和梁妍，出现在了台上。

“草原的风，草原的雨，草原的羊群。

草原的花，草原的水，草原的姑娘。

啊卓玛。”

今天梁妍除了她自己的歌曲，主要任务还包括给陈霖和韩笑配唱。

随着她轻柔的吟唱之声结束，陈霖粗犷的歌声随之响起：

“你有一个花的名字，美丽姑娘卓玛拉”

现场的所有本地歌迷，闻声眼睛全都一亮！

这首歌的旋律，赫然是非常典型的藏语歌曲风格，唱腔也是。

藏语歌曲的风格和唱腔，特色非常鲜明，配上本地歌手普遍很有天赋的嗓音，总之不会难听就是了。

不过韩笑觉得听得多了，也都差不太多。所以他平时只是挑了几首最喜欢听的，经常听听，其他的，就不怎么熟悉了。

这首原世界尼玛泽仁亚东演唱的《卓玛》，就是他最喜欢的一首。

既然来到藏西，干脆就演绎出来。

但韩笑觉得，陈霖的形象和嗓音，更符合康巴汉子的豪迈气魄。

像他自己这种风流倜傥、玉树临风、英俊潇洒、一树梨花压海棠的玉面小白龙形象，唱起来意境就差了些。

还是让陈霖这个老粗去唱吧。

“卓玛”是藏族对女子的称呼，意思是指“度母”，或者说“女神”、“仙女”也行。

“拉”字表示尊重，“卓玛拉”即对卓玛的尊称。

度母是度脱和拯救苦难众生的一族女神，同时也是藏传佛教诸宗派崇奉的女性本尊群。因此二十一位度母在藏族地区被广大信徒或百姓普遍敬拜，有着极大的吸引力。

职能和我们心中的观世音菩萨类似。

实际上，有几位度母，就被认为是观世音菩萨的化身。

因此，这首歌曲，普一出现，就受到了所有本地歌迷的强烈欢迎。

特别是陈霖第二次高喊“卓玛”的时候，全场一起响起了震耳欲聋，整齐的呐喊声，“卓玛”！

其他歌迷们，对韩笑团队的创作能力已经见怪不怪。

每到一个地方，不弄出点当地特色，那才叫奇怪。