189 三界之上（2/2）

欲界六天：太皇黄曾天、太明玉完天、清明何重天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天，以上六天与佛教的四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天一一对应，第六天魔王说的是摩罗最早出现于他化自在天。

色界十八天：虚无越衡天、八极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天。佛教对色界的定义为四禅天，即初禅三天、二禅三天、三禅三天和四禅九天，初禅天须陀洹果有梵众天、梵辅天、大梵天这初禅三天，二禅天斯陀含果有少光天、无量光天、光音天这二禅三天，三禅天阿那含果有少净天、无量净天、遍净天这三禅三天，四禅天阿罗汉果有福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天这四禅九天。

无色界四天：皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天，与佛教中四无色天，即空无边天、识无边天、无所有处天、非想非非想处天等一一对应。

四梵天：太虚无上常融天、太释玉隆腾胜天、龙变梵度天、太极平育贾奕天。

圣境四天：太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天、大罗天。

三清胜境，即玉清圣境清微之天、上清真境禹余之天、太清仙境大赤之天，是天庭所属诸部所在，比如雷部之雷城就在玉清境清微天中。

三清天之上名大罗之天，据说是鸿钧道祖合道化身之处，即是元始大道生化之处，胜境之极，也是众多大罗金仙及以上境界神仙的居所，此天没有主宰，只有清静真一之道气弥漫诸天，以彰显大道无形无相之理。《度人经》有云：“三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层峨峨。”

根据曾去天上出过几次差的秦广王描述，与阴间一样，天界也开会对各自管辖范围进行了划分，但过程远没地狱那么激烈，大能们只在意识层面进行短暂交流后便确定了下来，其中西方占据了欲界与四梵天中的三天，因为他们崇尚绝对的自由和平等，强调自我和救赎；佛教占据了被他们称之为四无色天的无色界，但许多佛教仙众也生活在其他势力范围内，像阿弥陀佛便居住在四梵天里的平育贾奕天，灵吉菩萨住在小须弥山，普贤住在西方光明净土，而观音等菩萨住在南海普陀珞珈山；天庭真正的统治范围囊括了色界中的五天与整个圣境四天，此九天并称九霄或九重天，即赤霄、碧霄、青霄、玄霄、绛霄、黅霄、紫霄、练霄、缙霄，并与佛教的九重天即郁单无量天、上上禅善无量寿天、梵监须延天、寂然兜术天、波罗尼密不骄乐天、洞玄化应声天、灵化梵辅天、高虚清明天、无想无结无爱天等相对应。

秦广王还结合他为数不多的游历，指出了几个关键人物所在，比如北欧神话中的至高主神奥丁便住在被他们自己称为阿斯加德的龙变梵度天中，奥林匹斯众神占据着被西方世界称为神域的太皇黄曾天、竺落皇笳天与竺落皇笳天，上帝耶和华的化身分散在太释玉隆腾胜天、清明何重天、玄胎平育天、观明端靖天与玄明恭庆天……至于岛国神灵所在上天宫，又被神佛们称之为七曜摩夷天或他化自在天，所以伊邪那岐认识摩罗并不奇怪。