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第八章 葬书(上)(2/2)

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《易经》讲卦德,把人做好了,才会符合卦德。所以,《周易·文言》里面指出,“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。许多人就只知道找人算,就不知道去做一个好人。

你没有按照做人做事的标准去做,那么,你只凭着算命,就能够算好吗?绝不会!

就好比,一个学生,他不去好好学习,就去算命,想通过算命来考上学。这个可能吗?但行好事,莫问前程。

今天,我已经看到了你的实际表现,你连一个路边不相关的野狗都能去管,有这个爱心,对人我认为就更不会不好。有这样的德性,何必还要再看劳什子风水!你会好起来的,记住我说的。

以后也不要再请别的人看了,如果遇到一个骗子,他说你哪里哪里有问题,你就会把心机都用在迷信上,不会再留心在善心上了。

讲到这里,唐天顺和张国强终于明白东方白昨天夜里说的“一德二命三风水,四积阴功五读书”是什么意思了,也对“好风水有德者居之”有了更高的体会。

东方白说,我们把风筝线拉回来,接着说郭璞。古人评论他博学的同时,又指出他有“出世之道”,就是说他并不贪恋世间的权贵,他是正统的正一道的人。

宋元年间兴起的净明忠孝道还敬奉郭璞为监度师,成为道教中的楷模。同时,郭璞也喜欢劝人修行,江苏丹阳句容有一个人,名字叫做许迈,他有一次遇到郭璞,请郭璞给他占卜。

郭璞算出一卦,是上坤下乾的地天泰卦,第六爻动变成了上艮下乾的山天大畜卦。郭璞看了以后,对许迈说:“君元吉自天,宜学升遐之道”。就是说,让他去学飞升的道法。后来,许迈加入了道教上清派。

接下来,“鉴天文地理,龟书龙图,爻象谶纬,安墓卜宅”,这些说的就都是他的本事了。

张国强问:“龟书是什么?是一种书法还是一种书名?”

东方白答:“龟书就是洛书,龙图就是河图。当年,伏羲氏的时候,有龙马从河中出来,背负河图。到了大禹治水的时候,有神龟从洛水里出来,背负洛书。河图和洛书,是一切玄学的源头。”

唐天顺说,“爻象我知道,就是师父您精通的六爻吧?”

东方白说:“对的!”

唐天顺说:“那么,谶纬是什么呢?这个我就不懂了。”

东方白说:“谶就是预言,纬就是过去一种预言类的书籍。”

东方白又说:日常生活中,有的人当时无意中说出一句话,不想日后竟成谶语,这就是所谓“一语成谶”成语的来历。

谶语法,包括有诗谶、谜谶、戏谶和语谶。比如说,有人赌咒发誓,如果我说谎,让我不得好死,天打雷劈啥的,这都是谶语。

张国强说:“安墓卜宅,我就懂了,就是指的阴阳宅吧?”

东方白说:“很对!安墓就是看阴宅,也就是看坟地。卜宅就是看阳宅,也就是看住房。”

“莫不穷微,善测人鬼之情况”,就是说郭璞对以上这些都是精通的,不论是人还是鬼怪,都逃不出他的测算。

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