第一百三十章 因为我等在此（2/2）

她正是“群星之渊的万魔主母（aza

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alostrael）”，柜梦大学第三术式学院摩尔根学院院长，梁卿绫、洛彩阳与安娜·斯普琳格的导师——赫黎雅。

“！”夏塔克鸟凝视着眼前的少女，虽然以肉眼望去她就不过是普通的少女，但是作为异侧魔境的恐怖怪奇，它的灵性本能却让它灵视到眼前的少女虽然与自己一样在虚空之中——但是，与自己不同，虚空亦在她之中，这血色的箱庭宇宙正是她的子宫，宇宙与少女互为表里、互相嵌套，交织成无限循环的莫比乌斯与克莱因之迷宫。

自己被禁锢于此，它瞬间意识到了这一点。它疯狂的鼓动起喉咙处的黑暗心脏，在虚空之中掀起重力的狂澜，试图以这狂暴的宇宙基本力量侵犯这囚禁了自己的囚牢（uter）。漆黑的波动凝聚爆发，瞬间便将那一颗颗山峰大小的星球击碎成最尘埃与碎渣，就连那颗小型的太阳也变得暗淡，其火焰如风中残烛般飘荡。

然而，这对赫黎雅来说却仿佛毫无影响。这狂暴的引力潮汐对她来说仿佛只是尚未诞生的婴儿对母亲的反抗，这让她的脸上浮现出病态的绯红与欢愉的狞笑。然后，她编织起了魔法的咒语。

“自隐秘之血沙漠降临，孕育太阳荣耀的女王！”

“汝之御名四百一十八，金字塔之城的大母神！”

这是梁卿绫曾一度咏唱的咒语，与那时相同，赫黎雅身前的漩涡一下子染上了血液般的腥红，溢散出浓浓的女性荷尔蒙的味道。如果说梁卿绫的气息只能产生魅惑的效果，赫黎雅的同一技能便足以让夏塔克鸟这等异界的怪奇因感官与而瞬间发狂。而在环绕在赫黎雅周围的五把魔剑之上，绯红的魔力在瞬间便已充盈。

瞬间，伴随着赫黎雅的话语，每一把魔剑都释放出血色的凶光“绯红魔剑（babalon）！”

【名词注释】

阿底提《吠陀经》之中的宇宙女神，其名字意为“无限”。有时被视为女性化的梵天。她的子嗣被称为阿底提耶，包含太阳神苏利耶、水神伐楼拿、密特拉、月神钱德拉、爱神伽摩、火神阿耆尼与天神因陀罗。宇宙中的群星皆是她的子嗣。

在泰勒玛的神秘学中，阿底提与《法之书》中的无限女神努特（nuit）等同，肯尼斯·格兰特则将其视为支配犹格·索托斯的领域——卡巴拉生命树的三重帷幕的无限与宇宙的女神。

虽然一般视为生主达刹的女儿，但是在《梨俱吠陀》中认为生主达刹与她互为对方的父亲/母亲，这在神智学中被视为“神圣的循环与重生”。这里套用了类似的“她在虚空中，虚空在她中”就是a这个意向。

橡木的权杖asheroth，阿舍拉柱。阿舍拉（asherah）是在两河流域乃至安纳托利亚地区受到广泛信仰的天后母神。其象征即是橡木的柱子，曾一度受到犹太人的崇拜。雄狮是她最常见的圣兽，鹰、牛和有翼多目的人——智天使基路伯也被视为她的眷属。阿拉伯地区信仰的古代女神阿拉特是其阿拉伯形式。

tupsiatu两河流域传说中象征着王权的石板。在创世史诗enua

elish中最初为提亚马特所有并交付给金古，而后马尔杜克则杀死提亚马特并获得石板，从此获得了神王的权力。

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