第六十四章 团城老人(2/2)
明怀听到有晨练者对一个游人说道:“这个老人也是奇人了,从两年前开始,便在这里练习毛笔字,可看见他用的笔了么,也是自己制作的,每天四五点钟就开始写,酷暑寒冬,没有一天落下的。”那个游人说道:“嗯,还真是厉害了,看他身体也真是硬朗,拿着这么一支巨型毛笔,就这么弯着腰一直写,年轻人恐怕都受不吧。”那晨练的人说道:“可不是么,之前有人看他写的好,也纷纷模仿,却没有坚持下来,都是写上一阵就走了,可没有他这么有毅力的。”那个游人赞道:“古城内有皇家园林,人杰地灵,果然人才倍出啊。”两人哈哈一笑,便注目观瞧了。
只见在那老人的笔下,“时时只见龙蛇走,左盘右蹙旭惊电。”但在五六分钟过后,字迹便自行消失了,老人不理那渐渐消失的字迹,始终是在那不到十平方米的地面上书写着。观看的人不忍打扰,有的频频点头称赞,有的手上挥舞比划着,还有得口中默念着什么。明怀也觉得那字写得甚是好看,看了一会儿,才知那老人是在默写《金刚般若波罗蜜经》。
《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教的重要经典。全称《能断金刚般若波罗蜜多经》,梵文释义,以能断金刚的智慧到彼岸,简称《金刚经》。后秦鸠摩罗什翻译的《金刚般若波罗蜜经》法本是最早也流传最广的译本。以后相继出现五种译本,即北魏菩提流支译《金刚般若波罗蜜经》;南朝陈真谛译《金刚般若波罗蜜经》;隋达摩笈多译《金刚能断般若波罗蜜经》;唐玄奘译《能断金刚般若波罗蜜多经》;唐义净译《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》。《金刚经》的释论有:憨山大师的《金刚决疑》;天亲菩萨《金刚般若波罗蜜经论》等。
其实佛教经文,明怀所知甚少,还都是玉面头陀陈老爷子所授。这部《金刚经》明怀还是知道的,金刚指最为坚硬的金属,喻指勇猛的突破各种关卡,让自己能够顺利的修行证道;般若为梵语妙智慧一词的音译;波罗密多意为到达彼岸。
过了一会儿,那老人将吸水毛笔插进一旁的水桶里,捶了捶自己的腰,稍稍舒展了一下筋骨,准备继续将佛经写完。胡暮雪走上前去,不知道和那老人说了什么,然后那老人微微一笑,将手中的巨型毛笔交给了她。胡暮雪接过毛笔,继续书写,那字迹竞和那老人如出一辙,完全看不出来两个人书写的分别。众人都是一惊,想不到这少女竟有如此功夫,巨型毛笔在她手中竟然不觉得沉重,下笔丝毫没有迟缓,龙飞凤舞,笔笔生风。
那老人也很是高兴,走到一旁与那些驻足观看的游者一同注视胡暮雪。明怀心中欢喜,他知道胡暮雪也会得书法,但不知道会有如此高的造诣,并且对《金刚经》也是熟知,可以接续那老人将后面的几部写完。大概又过了半个小时,才见胡暮雪将最后一笔写完,看了看地上的字,然后双手托着巨型毛笔,交与了那老人。那老人夸赞道:“好个胡家女娃子,快随我那边叙话。”
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