第403章 贯休和尚（2/2）

竹行山美果香，有枇杷、桔子和桑葚等水果，因此又被当地人称为“果山”，王贞白手中的竹篮里装满了各种各样的水果，这些都是崔母送给他的，就当是作为酬谢了。

这年头，兵荒马乱的，像崔仁涛这样的学生还有很多，王贞白对他们都是减免学费。竹行山一带的百姓信息闭塞，民风淳朴，现在，王贞白的家里已经堆满了学生们送给他的各种水果和蔬菜，甚至还有鸡鸭鹅等各种家禽和猪狗等家畜。

王贞白只是希望这种藩镇割据的乱世早些结束，否则，黎民百姓流连失所，家破人亡的悲剧就会愈演愈烈。王贞白琢磨着，回到家里之后，让厨子们弄几个当地特色的美味佳肴给贯休和尚尝尝，和尚不吃肉，那就不妨让他尝一尝清炒白玉豆、糯米子糕和烫米粉。

王贞白和贯休和尚也算是老交情了，这位大师这几年一直在云游天下，刚刚来到这里一个月，可不能怠慢了他。王贞白对于贯休和尚一直是非常崇敬的，贯休和尚俗姓姜字德隐，是个著名的得道高僧，贯休和尚早在七岁的时候就在和安寺出家了，他曾经在天复年间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。

由于贯休和尚那句著名的诗句，“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来”，他又被世人称作“得得和尚”。令人敬佩的是，贯休和尚的诗颇有猛锐之风，非一般的诗僧所能比。例如，贯休和尚的《阳春曲》：“为口莫学阮嗣宗，不言是非非至今。为手须似朱云辈，折槛英风至今在。男儿结发事君亲，须□前贤多慷慨。历数雍熙房与杜，魏公姚公宋开府。尽向天上仙宫闲处坐。何不郄辞上帝下下土，忍见苍生苦苦苦”。

这首诗批评了“口不臧否人物”的阮籍，赞扬了不惧权贵、敢于犯颜直谏的朱云，这位侍僧在诗中表达了自己的愿望，期待出现魏征、房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟那样的英雄人物拯救黎民百姓于水火之中。虽然天下间连年征战，贯休和尚却并没有因此对国家的前途丧失信心，他希望有贤臣良将出来重振朝纲。

贯休和尚在杭州时，曾经给吴越王钱镠写过一首诗，叫做《献钱尚父》。钱镠读了之后难免得意忘形，居然要求贯休和尚把诗中的“十四州”改为“四十州”。

贯休和尚断然拒绝道：“州既难添，诗亦难改。”然后便拂袖而去，他不肯依附权贵，这自然是引起了钱镠对他的嫉恨。

贯休和尚不仅善于吟诗，而且精于书法和绘画，他的书法诸体皆能，尤精于草书，当时被人称为“姜体”，可以与智永、怀素比肩。

贯休和尚绘画的代表作是《十六罗汉图》，他笔下的罗汉粗眉大眼，丰颊高鼻，状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，形象夸张。贯休和尚曾经宣称，他所画的罗汉得自于梦中，对于这一点，王贞白难以置信。