0059 白马寺（2/2）

报复！肯定是报复，睚眦必报的二叔公，有仇果然不等过夜的。

“那诚儿今日出门，能不能不用穿得那么庸俗？”刘诚刚想转身，想起这事来。

刘瑾恼了，庸俗？自己苦思良久，反复实践，才想出那雍容华贵的一身打扮来，他拿起手上的汗巾就扔了出去，湿哒哒正好糊在刘诚脸上，气沉丹田吼道：“滚！”

见刘诚逃之夭夭，刘瑾舒舒服服往后一仰，“啊”一声叫得惨绝人寰的，这才想起，允贤丫头走了，这背后的芒针不得背一整天？

……

马车拐道去了趟同济轩，许劭起初还放不开手脚，可越说越来劲，最后索性去了帷布，荤段子讲得那是一个口沫横飞，在普及那啥知识启蒙的讲坛上发光发热，跑头脑洒热血……估计，现在即便有人拿着家伙赶，他也不愿走了……刀子不算！

此刻，台下欢声雷动，身前的功德箱满了，又换了俩……

许劭搞不懂什么是演艺公司签约艺人，也搞不懂刘诚说的“校园贷”是怎么回事，为何明明只欠几百钱，短短数月，就利滚利滚成了几万钱之巨，这些不重要，功德箱里的钱即便被公司抽去九成，剩下的也够自己挥霍很久了。

何况，这是艺术！岂是黄白之物玷污得的！

许劭喝了口茶水，“啪！”醒木往桌上一拍，“上回说到，西门庆热结十弟兄，武二郎冷遇亲哥嫂……”

……

白马寺，是中华第一古刹，素有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。

相传东汉永平七年（公元64年），汉明帝刘庄夜宿南宫，梦见一个身高六丈，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕。

次日一早朝会，汉明帝便将此未解之梦告诉给了大臣们，博士傅毅掐指一算，启奏说“西方有神，称为佛，就像您梦到的那永平求法样”。

西方很远的，反正自己胡诌，未见得有人能印证。

不想汉明帝听完大喜，立马派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域，拜求佛经、佛法。

蔡音、秦景等十余人临行前，围着傅毅的宅子破口大骂，吐了半个小时痰……

史料记载，永平八年，蔡、秦等人告别帝都，踏上“西天取经”的万里征途。在大月氏国遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰，见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像，又哄又骗，一再恳请二位高僧东赴中国弘法布教。

永平十年，两位印度高僧被人绑着，背后抵着刀子，和东汉使者一道，用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。

汉明帝见到佛经、佛像，十分高兴，对二位高僧极为礼重，这二人的脑袋，果真跟梦里一样圆亮，遂亲自予以接待，并安排他们在当时负责外交事务的官署“鸿胪寺”暂住。

永平十一年，汉明帝敕令，在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。而为纪念白马驮经，取名“白马寺”。“寺”之一字即源于“鸿胪寺”之“寺”字。

自此，佛道相争，初现端倪。

舶来品佛教，始兴起于繁华的帝都洛阳，但从汉明帝算起，到此时不过一百二十余年，远算不上兴盛。

先帝刘志崇尚佛道，算第一个信奉佛教的帝王，他那是怕死，把佛教看作黄老之术尊崇，可继任者刘宏年不到三十，尚且年富力强，每日忙着在西园淫湿做父，根本无暇顾得上，所以，白马寺的僧人也就要死不活四处化着缘。

东汉末年，黄巾动荡，儒家思想开始动摇，黄老之术和新起的道教趁势而起，虽然张角农村包围城市的起义最终以失败告终，不过算是埋下了种子，转入了民间搞地下工作。佛教，也因土生土长的道教暂时蛰伏，道消佛长，而觅得了难得的发展良机。

坐在马车上，谈允贤几次想要开口，自己虽然擅长的是妇科疑难，但失心疯的偏方还是见过不少，指不定碰巧对了症也尚未可知，可见刘诚言谈侃侃，偏偏不好意思出口，怕损了刘诚颜面。

刘诚那一身装扮，看着珠光宝气，实在是扎眼！

毕竟是医者仁心，何况沾亲带故，谈允贤总算鼓起勇气，“诚弟……”

刘诚听见外面喧闹，一把掀开门帘，“阿姐你看！白马寺到了！”

“诚弟放手，阿姐自己能走……”谈允贤面含羞涩，窘迫道。