第二百零二章 天山天池（1/2）

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孙蕤说这话的时候，有那么一些气愤。因为，他曾听他师父说过，一千多年前的那次灭龙之乱，也听说过那场战斗的惨烈。

在千年前。

昆仑山北还不是一片荒漠，有水龙住在昆仑山，所以，这里雨水虽不比沿海，但是也不是如今这般干燥的景象。那时候，昆仑山北是有很多河流的，塔里木河源源流淌，支流也有很多，可以说，是华夏的第三条母亲河，孕育了如今漠北人的祖先的文明。

山上山下，一片翠色，河南河北，勃勃生机。

可是，千年前的那场灭龙之战，道门中人为了争夺龙元和龙珠，展开了大规模的联战。龙族也因此遭遇了最大的一次灾难，据说，当时整个昆仑山下，到处都是鲜血，血流成河，塔里木河都被染红了。

当然，水龙也没有幸免，被斩杀之后，也直接导致了后来这里的干旱。渐渐地，风沙来了，这里就演化成了一片沙漠。

所以，传说中，沙漠之下，还埋藏着当年的龙骨。

后来有人去找过，找到了一些战船、一些古人的骸骨，甚至一些比较原始的道门法器，但是，始终没有找到龙骨。

灭龙之乱之后，各门各派还爆发了很大范围的争斗。

因为龙珠和龙元分配的不均，原本还是联盟灭龙的他们，就好似疯了一样，开始互相残杀。

在争斗中，一些门派被直接灭门，都不足为奇。

一些门派，白天还好好的，第二天早晨，门派之内没有一个活人，横尸几千。那惨烈程度，甚至跟战争时期也差不多了。

道门为什么会逐渐衰落，跟那次灭龙之战也有着极大的关联。

到明朝的时候。

朱元璋称帝之后，他认为根基不稳。随后，又听方士说，昆仑山又出现了一条龙，他就命手下术士去寻龙，找到龙，就等于天降祥瑞，就意味着，他的真龙之躯已经稳固了。然而，一批批进沙漠的人，在进去之后，全都没有出来的。

因为这事，消失在沙漠当中的方士术士，不下几千。

一直到嘉靖年间。

明朝出了一名比较有名的方士，名叫陶仲文。这个人，曾提出“二龙不相见”这一玄学说法，就是说，皇帝是真龙，太子是潜龙，二者不能太近，否则一方就会倒霉。当然这是题外话。

这个人，就自称自己从昆仑山而来，而且还在昆仑山见到过真龙。明朝根基不稳的传说一直都在，他说他见到过真龙之后，朝廷立刻请他再次入进沙漠，上昆仑山去请真龙。他去了，然后，各门各派的人也跟着去了。

当时的阵势很大，据说，一些门派还使用术法，造了沙漠之舟，跟郑和七下西洋的规格差不多。

后来，有没有找到真龙不清楚。

但是，各门各派之间，经历了非常惨烈的厮杀。各门各派的骨干都死了不少，也因此，一些只能口口相传的术法，在这个时期消亡。

所以，道门经历了第二次的衰败，如今的各门各派，有的就算形式上还存在，但是，真正有本事的门派和人，已经不多了。

当时道门之中，赵离的出现，就已经是个天纵奇才了。结果于得水的出现，一下子有盖住了他的风头，所以，才有了赵离去挑战于得水的那一幕。