第11章 一线生机（2/2）

“而且你要切记，为师和你二师父虽不在你身边，但你不可荒废修炼。有朝一日你若想知道你的身世，恐怕还要落在你这一身修为之上。”

“此符的法力也快要用尽了，最后还有两点你要切记。第一是待你修为突破珈叶境之后，可去在渊历练一番。为师和你二师父早年于其中游历时曾留下了一些后手，应该可以在一定范围内护你周全。但切记不可深入，否则定有性命之忧！”

“还有第二件事就是，日后待你修炼有所成就，若有急事想联系为师和你二师父，可去龙虎山正一道找一个叫张泽漆的老道，你只要告诉他你姓叶，他自会帮你......”

这是于苍术留存在这符纸之中的最后一句话，话音刚落，这道符纸便轰然破碎，仅留下了一团灵光，卷着符纸上留下的文字钻入了叶空青的脑海之中。而叶空青只觉得一时间眼前好似天光大亮，脑海中便多了一个坐标和几个大字。

“道心不动，可得大自在。”

叶空青瞬间便知道这是大师父于苍术在指点自己历劫之法，当下也顾不得去查看那坐标到底指向何地，硬撑着直起了身体，摆了个似是而非的架子。

要说最有利于修炼的打坐姿势，佛门一脉当属七支坐法，又称跏趺坐，而道门一脉则是五心朝天，也有个别称叫双盘座。自新的修炼体系建立之后，修真界万法皆非，百废待兴，这两种打坐之法乃是少有的能够实用的旧时仙道世界遗产，可以说是十分不易了。

五心朝天中的五心，指的是包括两手心、两脚心和头顶心，共称五心。五心向上，便为五心朝天。修炼之法千千万，其他的打坐之法不是没有，但却远没有这双盘座更有利于经脉畅通和思想的稳定，这也是为何叶空青强撑着也要摆出架子的原因。

此时的叶空青五心已去四心，只剩下头顶心一心可用。五心朝天，也变成了一心朝天。不过他现在求的只是一个念头通达，好化去心魔，是以仅存的这一心头顶心却是正好合用。

再一次闭目内视，脑海中那道心不动，可得大自在九个大字仿若明镜高悬镇压脑海一方。而有此九字镇压，叶空青的万般杂念都被压制在脑海中的一处角落，再无动作，以此护得一点灵识清明。

叶空青之所以遭逢此劫，便是因为道心不稳。道心不稳，则心神有缺。

所谓道心，乃是证道之心。说穿了，无非就是一种执念。

古语有云，朝闻道，夕死可矣。普通人没有目标，这一生过的便会浑浑噩噩。修炼之人失去了证道之心，也是同样之理。

可以说，之前的叶空青并没有此证道之心，他修炼的动力只是源自两位师父的督促，其中却是没有自己的意愿存在。

这，便是祸根。

(本章完)