第53章 肉身菩萨（1/2）

屋里到花园的距离只有二十多米，这老爷子，也一杵一停走了近七八分钟。

老爷子走到花园的石凳上坐下，他将拐杖放靠一旁的石桌上，微闭着双眼，开始了晒太阳。

杨洋见时机成熟了，走了过去，脸上露出一个期盼的微笑。“阿公，早好啊。”

老爷子睁开眼，露出笑容，拉过他的手，高兴地说：“呀，小洋洋，今天是来听故事的？还是讨糖吃的？”杨洋小时候，最喜欢听故事了，当然更喜欢他兜里硬的软的甜的酸的各色糖果。

想到小时候经常馋嘴，索要糖果的情形，他不由得脸一红，“阿公，咱们土地庙有故事没有？”

爷子挠着头，想了一会儿，清了清嗓子，打开了话匣子。

很久很久以前，那时的金龙村，还不像现在那般风调雨顺人畜兴旺。为啥？因为村头冬那座山上，住着一只蛇妖。

它长着一身金黄鳞片，能飞天遁地。它喜水好水，开心时就将井水、河水等，一饮而尽。不开心时，就大发雷霆，降下暴雨，淹没庄家农田，摧毁家具房屋。

这时而干旱时而洪涝，让一方百姓苦不堪言。村里人自个无法解决，只好请捉妖师代为出力。哪知那蛇妖，功力了得，几个捉妖师都直直丧命。

一日，镇上大佛寺的苦行僧了路过此地，见魔祸横行，心生怜悯。于是经过一天一夜的激斗，将那蛇妖打败。大师苦念，上天有好生之德，修成正身实属不易。

他没有将蛇妖杀死，而是毁去它的修为，将他封印在地层之下。

杨洋听得专心，忽然没有了声音，着急地问道：“那后来呢？”

从哪之后大师，面壁苦修，坐定入化。大师死后，肉身不腐，栩栩如生一如从前。

大佛寺主持，得知这里出了一座肉身菩萨，想要迎回寺庙供奉。

夜里主持大梦惊醒，忽见一道白光，映照石壁。主持默然，率着僧侣离去。不久坊间便有传闻，说是大师位列仙班，成为此方土地神，不能接受他方供奉。

村民感念恩德，外挂金身，修筑木堂。

桌子上听着故事的小黑一激灵，没有想到自己昨晚居然睡在一具干尸怀中，张大的嘴半天都没有合上。

佛教认为，佛陀或者高僧圆寂之后，可得舍利。舍利有全身和碎身两种，碎身是指躯体焚化所得的佛骨舍利。全身是指，高僧坐化后肉身经久不坏栩栩如生。

这其中国内比较出名的要数禅宗六祖慧能法师，他的真身，现供奉于广东韶关南华寺的灵照塔中。

就算你不了解慧能法师，也听过他那四句着名的偈语。

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。

筒策总算知道了佛像身中蕴藏的力量，是坐化大师的真身。这下他不得不更加重视了，但凡大道大悟之人，余有真身，也是一股强大的力量，要是被心术不正之人占用，必定会招致遭难。

看来从今晚上开始，他要守夜了，全面防止歹人作恶。

一个疑问解决了，另一个疑问马上升起。