第13章 吐纳术（2/2）

这倒是提醒师父道：“你看看——你到现在，还是老用嘴和为师说话——”

“这可不好，要是说习惯了，以后在人多的时候是很容易说漏嘴的——”

“所以，从现在起，即便是没人的时候，你也要养成与为师对话完全用意念的习惯。”

“是——师父。”

华羽想，也确实是这样，正所谓习惯成自然。

所以从此以后，无论是有人还是没人，华羽和师父对话，都一律只靠意念了。

“好了，师父——闲言少叙，咱们还是赶紧抓紧时间，修炼起来吧！”

“嗯——不急不急，你先吃饭，吃完饭后先把练功房好好打扫一下，在练也不迟。”

“明白！”

短暂的意念交流后，华羽便开始麻利的做饭吃。

把自己和小闹都喂饱以后，稍事休息，华羽就撸撸袖子，开始收拾练功房。

以华羽干活之麻利，不到四十分钟，就收拾的整洁明亮。

随后，在练功房的草垫上席地而坐，便开始了第二次的调息吐纳。

不用师父多说，华羽便以正确的姿势与鼻息，开始默念起《行气玉佩铭文》的心法：

“行气玉佩铭文曰，行气之道，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则天，天几柱在上，地几柱在下，顺则生，逆则死。”

只默念了不到十遍，华羽便顺利的进入到冥想状态。

眼见华羽悟性如此之高，师父不由的暗自感叹道：

“乖乖——昨天才第一次学心法，今天就能完全运用自如啦——这可真不愧是拥有灵力黑洞的好苗子啊——”

“要照这速度下去，估计不出一个月，他的调息吐纳状态，就能从冥想，直接上升到入定啦！”

华羽一边调息，师父一边透过传音粒，给他传授道：

“这调息吐纳的状态呀，从低到高依次分为四个阶段：冥想——入定——龟息——休眠。”

“当然，休眠以后，还有一个更加神秘的不为人所知的阶段。那就只有等你小子修炼到那一步，才可揭晓啦。”

“简单说来，这冥想的作用，便是消困解乏，提神醒脑；入定的作用，则是恢复元气，焕发精神；等到学会龟息，则可具有初步的自我疗愈及采集天地之气的效果。”

“而如果到达了休眠的造诣，则可有初步的缓解衰老，延年益寿，以及青春常驻的效果；”

“至于到了最后的神秘阶段嘛，那效果自然是更加神奇了。”

一听师父这话头，就是打定主意要卖关子的，于是华羽也未过多追问。

不过，更让华羽觉得惊奇的是，师父通过传音粒对他的教导，非但对他的冥想完全没有影响，似乎还更有益于自己的提高。

又一轮冥想状态的调息吐纳结束后，华羽立刻又感觉神清气爽，头脑澄明。

这时候，再配合着考试大纲和教科书，把柴玉的政治和历史笔记拿出来看，自然是事半功倍！

几乎每一个记忆过的知识点，都可以做到过目不忘，心领神会。

而经过柴玉的笔记整理，所有的知识点都非常的系统化，华羽只要跟着过一遍，就感觉心里已经有了很大的底！

随后再趁热打铁做了一张文综的高考真题，感觉自己无论是做题速度，还是正确率，确实都提高不少。

当然，还需要再多总结应试技巧，以及对知识点的灵活运用，才有可能获得更高的分数！

最后，又再朗读了半个小时的英文，以及背了背语文的多音字表之后，这一下午的自习，便宣告结束。

按照师父“劳逸结合，张弛有度”的原则，决不搞疲劳战术。

(本章完)