第86章 是友非敌（2/2）

确实像李秀文形容的那样，林飞天资聪颖，不管多复杂的道术也是沾手即会，一会就精，精完还能开拓创新，因此深得林昆仑夫妇喜爱。为把徒弟培养成才，林昆仑也经常带林飞去解决一些灵异事件，所以林飞从小就“见多识广”，对道术也有着不同于一般人的认知。

在林飞看来，道术几乎可以用万能来形容，许多用常规手段无法解决的难题遇到道术就能迎刃而解，然而随着经历越来越丰富，他发现道术也并非万能的，因为林昆仑解决的不少委托中根本没有鬼存在，真正在背后弄鬼的是人。

比如有人用“刀鬼（把刀刀刃朝上藏在床板下，时间一长睡这张床的人就会出状况，轻则疾病缠身，重则遇难而亡）”暗害自己的亲兄弟以谋取家产，还有人在外包小三给自己老婆下蛊至其恶性病，再要求离婚，更有甚者竟然给自己的父母下诅咒，种种种种。

道术治得了鬼，却治不了人，而且道术不受法律承认，为人忠厚的林昆仑遇到这种事除了教育一番客户外也没其它办法，可林飞的思想远比林昆仑激进，在他看来，这些事例证明人心是比鬼更可怕的东西，而对付这么可怕的东西，也必须施加以更可怕的手段。

因此林飞开始学习苗疆巫术、蛊毒、降头术等可以用来治人的术法，并且在学有所成后开始学以致用，暗中接了不少“特殊”的委托。

这些委托的特殊之处在于，委托人目的是想用道术暗害他人以谋取利益，林飞接这些委托的用意也很单纯，就是让害人者自食其果。比如有人想用邪术害亲人谋夺财产，不出三天自己就躺在了棺材板上，有女的想蛊惑富商娶自己，一不留神就和乞丐配了对儿等等。

这样没过几年，林飞就被人联名告发成了通缉犯，为了不连累林昆仑夫妇，他取“道门末流之辈”之意更名林道末潜逃到了柬埔寨，后来又旅居泰国、马来西亚一带，并和当地的降头师密切来往，学会了大量降头术，也是在这时，他逐渐把道术和降头术有机结合起来。

在马来西亚呆了几年，林飞又去了印度，最终在印度定居下来，之所以选择印度当落脚点，一是因为印度和中国没有引渡条约，二是因为印警的办事效率低到令人发指，曾出现过警署长惨遭绑票过了俩礼拜才被发现的情况，可以说是最理想的庇护所。

有了庇护所，林飞开始大展拳脚，没过几年便成为当地小有名气的巫师，后来受一家寺院邀请成为常驻高级僧侣，还异常神奇地因此获得了一个印度籍二等种性身份。有合法身份后，林飞为图方便，又在宝岛台湾设了第二个落脚点，并经常以此为跳板返回内地继续自己未竟的事业。

但此时的林飞已经不像年轻时那样冲动，“为民除害”时开始懂得隐藏自己，一是不再用本名，而是用随便起的绰号，二是事情办成后就躲回印度避风头，所以没再像以前那样成为众矢之的。

这种生活一直持续到大半年前，一位台湾的朋友忽然打电话请林飞帮忙解决一个难题。按照这位朋友的说法，有人委托他寻找一个行军日记本，但目标是香港的一位超级富商，他担心自己水平有限搞不定，所以想请林飞出手。林飞本来不想接这种委托，但初到台湾时这位朋友帮了不少忙，为还人情还是答应下来，而且出于对朋友的信任，也没多问就和对方一起到那位港富也就是刘敬德的豪宅去踩点。

观察了几天，林飞发现刘敬德一家的生活作风很混乱，用时下流行的说法就是“满满的负能量”，因此准备给这家人一个教训，不料那位朋友打电话威胁刘敬德交出日记本时，刘敬德竟然提出用老婆孩子的命作交换……

听到这里，邱启明忍不住打断道：“威胁刘敬德的电话是你那位朋友打的？”

“不错，”林飞点头道，“当时我只是在帮忙，所以事情还是由我那位朋友主导。”

“那后来呢？”邱启明问。

“后来的事我不是已经告诉你了么？”林飞道，“我在豪宅周围布了一个道降结合的绝户阵，还嘱托朋友拿到日记本后就转告刘敬德“破阵之法”，实则是要这主仆妇三个的命，然后按照惯例回印度去避风头。我在印度躲了一段时间，觉得风头已经过去，又回到台湾，忽然发现有人开始偷偷跟踪我……”

(本章完)