第16章 天下论（1/2）

“君子坐而论道”，马援起身挑亮了立于凉亭一角的油灯，坐下来对着蒋子文，“今夜有缘，不妨蒋兄弟和我纵论天下！”

看着眼前的蒋子文眉目清晰，却没有身影，是鬼魂无疑了。

蒋子文坐着搜肠刮肚，开始和马援交流时政大事。

谈及当今皇帝有何忧虑，马援说道，“东汉立朝已有十余年，但多年前的战祸导致国库空虚，民不聊生，圣上每日都为此忧心忡忡”。

这时候，蒋子文上学时学过的历史和政治经济学派上了用场。

他说道，“国库收入无外乎税赋，而税赋主要来源于农民和商人，将军不妨从这两处多做思虑”。

“蒋兄弟所言极是”，马援对蒋子文的话高度赞同，“不过马某乃是一介武夫，长年在外驻扎，充实国库原是内廷之事，实不知该如何为我主分忧”。

“将军过谦了”，蒋子文继续说道，“要增加国家税收，一要发展商业，鼓励百姓做生意，市场繁荣了税赋就会增多；二是发展农业，让耕者有其田，粮食丰收了，国家粮库也就充实了”。

耕者有其田？

马援对这句话颇有同感，自小熟读孔孟典籍，马上将孟子的一段话脱口而出，“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。乃陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡，然后驱而之善，故民之从之也轻”。

蒋子文心惊不已，这个马援将军不仅仅是行伍出身，出则为将、入则为相，史书所载，诚不欺我。

“不过”，马援接着说，“据我所知，本朝的田地管制仍为混乱，前朝的遗留问题不是一朝一夕所能解决，很多地主占有大量田地，而寻常百姓田薄地稀，勉强度日，圣上仁厚，不忍加赋”。

“此刻种种，皆是前朝战乱所致吗？”，蒋子文问道。

“不止”，马援答道，“前朝王莽篡汉，实行新政，天下大乱，造成的影响数十年不息”。

王莽？

就是那个传说从现代社会穿越到西汉的新朝皇帝？

马援看蒋子文一脸茫然，不解地问，“蒋兄弟，你生前不就是生活在新朝吗？为何对老夫所言之事有所疑惑？”

蒋子文哪知道新朝那些具体的事，急中生智解释道，“将军有所不知，阳间亡魂到了阴间后要经过一个叫忘情川的地方，过了之后会尽数忘去生前的记忆，所以新朝的事我已经不记得了”。

“原来如此”，马援恍然大悟，“不过蒋兄弟还能记得老夫，真是荣幸了！”

蒋子文讪笑道，“与将军相遇已经是我离世之后了，所以记忆尚存”。

说回正题，马援又把王莽新政的主要措施跟蒋子文讲述了一遍。