100.第一百零一回 结交一言相期千里 默契两心承诺长久(1/2)
绿娣是奉她的哥哥意愿,约请白琅来德国的。
当白琅知道他同柳留梅已不可能结为人生旅伴,他的眼光落在德国姑娘绿娣身上。
德国虽是西方,但这个国家不同于法国和美国,男人和女人对待生活不是那么浪漫,有着东方社会的严谨。
白琅对文学比较爱好,当初是受同事柳留梅的影响。柳留梅每次公开课,都能将美文讲得天乱坠,引起了他对文学的兴趣。柳留梅也多次向她提出,画艺的提高必须从文学修养入手。中国一些画坛高手,几乎都有很高的文学修养。
白琅喜欢读季羡林的散文,当他得知留学德国的季羡林同一位德国哥廷根姑娘伊姆加德相爱,后来终因为季羡林血液中有着他老家孔老夫子的遗教作祟,无法在精神上抛开他出国前老家长辈定下的婚约,洒泪离开了德国,等于永别了伊姆加德。使白琅感动的并非是这位中国人对婚约的严守,而是那位德国姑娘竟然终身不嫁,一直生活在同那位中国留学生相爱的点点滴滴中,每当这位中国留学生的生日,她都会给她寄来物信——袜子。
为什么是袜子?
也许,季羡林所有的散文,都不能同伊姆加德每年寄来的袜子相比。伊姆加德也只能出现在保守的德国,而不是在法国和美国。这个中德之恋的故事,自然影响着白琅把眼光落到绿娣身上。世上99。9%的男人,婚前大概都希望未来的妻子是忠贞不二的。
白琅属意于绿娣,内在的一个原因是他的女儿,他对女儿是有歉意的,而上次女儿回国,父女相认相欢,让他享受到天伦之乐。为了能离女儿近些再近些,选择绿娣是上策。
在中国,男人为儿女选择一个好后娘可是不容易的。中国自古就提倡温良恭俭让的妇德,但是,具有这样妇德的女人少之又少。着力提倡什么往往少什么。
绿娣很高兴见到了白琅,她没有理由不高兴,客人是侄女的生父,是位知名的画家,她上次陪嫂子到中国,白琅极尽地主之谊,临分手时两人已是有说不完话的朋友。
绿娣说:“你不介意的话,就住在我父母家。我们家先前住过一位中国女留学生,犹太父母喜欢中国客人。”
二战时涌向中国的大批避难的犹太人,得到中国人的庇护,这是犹太人对中国人好感的历史渊源吧。
“我父母印象中最深刻的一位中国客人,已然是艾椿教授,那时他来的时候,住在我嫂子家。”
“中国有句俗话,叫‘客随主便’,我在贵国,一切听你的安排。”
“主要是我老爸的意见,他最近在学中文呢。”
绿娣父母家的房子很宽敞,白琅的卧室就在绿娣卧室的对面。白琅到的那天正是周末,晚饭后,绿娣开车带客人到风光旖旎的莱茵河边。两人在河边一处安静处得椅子上坐下。
“我哥哥行动不是太方便,要不我想他会去中国的,他留学上海几年,至少有三分之一的中国心。”绿娣说。
“只能有三分之一的中国心?”白琅笑问。
“他是德国人,很爱德国,当然应该有三分之二的德国心。”绿娣语气肯定。
“那我应该有四分之一的德国心。”白琅说。
“不能再多些?”
“以后可能会增加到三分之一,假如能像你的兄长一样,娶个异国妻子。”白琅笑而认真的说。绿娣笑而不言,她当然理解他说“异国”是哪一国。
“你的母亲还好吧?她是位很慈祥的中国妈妈。”
“谢谢你,她还常说起你,你到我家做客,她老人家感到荣耀。”
“你们中国,假如空气好些,地面垃圾少些,我以为是全球最宜居之地。我的一位女友说,她到了印度,时常心惊胆战,怕遇到强奸犯。我说你到中国就不必担心。”
“中国也有很棒的强奸犯,以后你再到我国,晚上一定不能单独行动,尤其是像你这么漂亮的姑娘。”白琅实话实说。
“很棒,中国语言中是褒义词吧?”绿娣扭头问。
白琅笑而辩解:“我是说对强奸犯应该用大棒,新加坡对强奸犯用鞭子,大棒比鞭子来劲。”
“我最近在学中国功夫呢!”绿娣攥起拳头。轻轻落在白琅的胳膊上。
眼前是流动的深绿色莱茵河水,绿绸缎似的。
绿娣忽然问:“我有一位汉语爱好者女友,问我对一句中国古诗句‘曾经沧海难为水’怎么解释?她在中文网百度上,没有得到满意的解释,问一位中国留学生,他回答不出来,可能是因为他学的是生命科学。”
白琅立即想早年在乡镇中学当教师时候,听过柳留梅一堂公开课,讲到了唐代元稹诗人《离思五首》中的一首诗:
曾经沧海难为水,
除却巫山不是云。
取次丛懒回顾,
半缘修道半缘君。
他还清晰的记得柳留梅的解释:“因为是离思,离别后或分开后的一种绵绵思念,是对被思念一方的陈述吧:我经历过浩瀚而美丽的大海,就决不会受他处的小水所诱惑。我曾赏识过美妙的巫山烟云,别处的风景就感到很平常了。别后我虽然经过五彩丛,但我却没有心思停下欣赏,因为要守着相爱之道,因为心里装着你。”那时他正单恋着柳留梅,所以对她这堂课始终记忆犹新。
白琅向绿娣转述了对“曾经沧海难为水”的解释,见她似懂非懂的样子,便进一步说:“你们德国世界级的赛车手舒马赫,曾经很感慨地说:‘当你开过fi后,就不会有什么事情还能激发起你的开车般的斗志,一切看上去都像是慢动作。’对舒马赫来说,fi就是他的大海。”
“那你经历过大海吗?”绿娣望着白琅的有点倦色的善良的眼,“我倒觉得,爱情的秘诀是不需要大海,而是点滴的清泉。不要爱的那么多,多了就滥了。而清泉是永远需要的。我爸爸说,爱情的秘诀是爱的少。”
白琅的心被绿娣的这番话听空了。爱情的秘诀是爱的少,这大概是至理名言。
白琅回想起大学里和毕业后的两次倾注全力的感情经历,都没有结果,想到生活中不少人爱的死去活来都无好结果,甚至闹出悲剧。也许绿娣的话是对的,爱得少一点,以少少胜多多,在爱情中懂得克制,在非常的爱和不爱的中间地带逗留,也许是最好的选择,方能够成正果。
白琅黑眼圈中的黑眼同绿娣蓝眼睛中的柔柔眼神相遇,滑向莱茵河的水面。
“爱太浓往往很苦。我国历史上的唐朝大诗人李商隐有诗:春心莫共争发,一寸相思一寸灰。意思是爱一定不要像怒放的,那会很快萎靡。”
“我的父母就是看似平平淡淡相伴数十年,这是长情。”绿娣说,“我们回去吧,你一定很累了。明天应该有个好精神见你的女儿。”。
白琅不禁随口胡乱吟诵:“何处是归程,长情更短情。”同这位可人的异国姑娘的缘分长乎短乎?长情短情都是一份情,尤其值得珍惜当下的情!
“你们中华真是诗的国度,你是出口成章。”绿娣说。
绿娣的车开的很慢,她是想让客人欣赏科隆的夜间街景,没想到,白琅竟在车内睡着了,到了家,绿娣没有叫醒客人,她脱下外套,轻轻盖在白琅的身上,自己则靠在车座上静静的陪着远方的客人,她觉得此时的白琅,是一个大孩子。
这次白琅赴德,是应绿娣胞兄的邀请。
白琅事前考虑,他被应邀去的原因是什么呢?本想问问绿娣,从侧面了解一下,可是绿娣在机场接机时的一句话,挡住了他的问意。绿娣说:“难道我们不邀请你,你就不来看看我们?”
朋友之间的往来,怕不应用政治思维,老在想这是为什么?疑虑多的人,最好不用交友。
然而,白琅同邀请人的一场对话,大出被邀请人的意外。到达科隆的三天中间,白琅一直没有见到邀请人。白琅的哥哥在一所大学任教,听绿娣说,她哥因为车祸,腿部受伤,行走不便,一直吃住在学校。
第四天白琅接到国内电话,是他所在单位画院领导人来的,说是画院有个活动,希望他能及早回来参加。
“这么快就要走啊?我们都舍不得你走。”绿娣说,“我哥说,劳驾你到他的大学去一趟,我送你去。”中午绿娣哥哥便宴招待,饭后因为绿娣有事,便先走了。
绿娣胞兄在大学的住房虽不大,但一应生活设施都很全,客厅内的布置很有意思,只是在墙上有个镜框,里面镶嵌着一副中国中国对联:
结交一言重,相期千里至。
绿娣哥在中国近三年年,取了个中国妻子,对中国文化产生兴趣,这是可以理解的。对联是用毛笔写的楷书,近乎童体,别有意味。
“这是洗婴写的,在上海装裱的。我喜欢这两句中国古诗,查中国国网,知道是唐代大书法家虞世南写的。我对洗婴说,这两句诗也很好的表达了我们两人的感情,当初我向洗婴求爱,洗婴母亲问我,怎么能相信我的爱情能长久?那时我学了一句中国成语:一言既出,驷马难追。后来听中国老师讲唐诗,知道虞世南的《结客少年行》中这两句诗,觉得很能表述我同洗婴的相交。我就让洗婴用毛笔在宣纸上写下这两句诗,字当然不是书法家的字,但是我喜欢。中国人家庭中,大都喜欢挂书法家的字,但我觉得,挂上朋友和亲人的字要更好。这汉字本身就很有意思么,加上是熟人写的,当然就好上加好。这正如我们看到您,因为是不一般的朋友,不管您的衣着如何,见到就高兴。”
洗婴丈夫这一番话,很快拉近了距离。他发现这位德国知识分子的面相有几处很符合中国相术学上关于善良厚道长命的特点。
一是泪堂。他的眼角有几条浅浅的纹丝,内藏善良怜悯之心。泪堂也称阴骘纹。二是耳朵宽大,所谓:“耳大命大”,因为不做坏事,大难不死,所以他能逃过车祸一劫。三是鼻翼丰满。所谓“鼻有肉,心无毒”。四是下巴厚实,为人稳重。其实日耳曼或犹太民族,一向爱食牛奶和牛肉,肉食民族大都人高马大,都有上述这些特点。中国人素食为主,躯体就显得小些。现在的中国孩子,有条件喝牛奶和吃肉了,身高和身宽上去了,但是因为个人主义和对金钱的膜拜渐成社会主流,善良的心安放的空间小了,即使有命相学上的好面相,往往也是利己自私,甚至抢劫杀人。
“洗婴人很聪敏,这毛笔字写的有灵气。”白琅的欣赏不在圆熟上。许多书法家笔下的圆熟其实是艺术的世故,缺少天然灵气。
白琅见桌上有本路德维希写的《林肯传》,这位德国著名的传记作家写的《拿破仑传》、《俾斯麦传》、《兴登堡传》、《贝多芬传》,闻名于世。白琅说起他读过歌德的《少年维特之烦恼》,对方却摇摇头:“歌德从来不是伟大的作家,他的《少年维特之烦恼》充其量不过是像现在的流行作品,他其实是畅销作家,过去现在,哪个国家都有畅销写家,不值得吹捧。歌德的《浮士德》,像你们中国人说的赖婆娘裹脚布,他之所以写这么长,完全是因为晚年不甘寂寞,用基本上没多少价值的文字打发时光而已。作家的好东西,大多在年富力强时完成的,像你们的曹雪芹写的《红楼梦》。”
白琅因为不久前看过被评为奥斯卡最佳影片《朗读者》,于是提出能不能买到德国作家写的原作。洗婴丈夫手一挥:“我们都不读这种低级东西,你买它干吗?作纪念?没必要。有时间还是读读你们的唐诗吧!”
看来,这位车祸大难不死的德国学者是位不随声附和的独立特行之人。
“我们的心应该是相通的,都懂得洗婴。我想同你商量一件事。”
“请直言!”白琅说。
“我想从法律上结束同洗婴的夫妻关系。”
白琅只是倾听。
“这并非我对洗婴没有了感情,恰恰相反,我自车祸以后,进一步了解她的人格可贵,对我的照顾无微不至,没有半句怨言,对我父母的关心一如以往,是她维系着整个家庭,而且依然很正常的经营美容理发店。本来,我受伤以后,她想关闭店面,一心照顾我。但是考虑到常年顾客,还是坚持了下来。大多数顾客是奔洗婴来的,她的高超的美发技术和体贴的服务,赢得许多回头客。”
“上次他回国时,大家都希望她多住几天,但是她匆匆的回家了。她说放心不下您。”白琅说,“可能还有店面。”
“她很注意培养学徒,有位学徒的剃刀手艺已经很不错了,但是许多顾客还是希望洗婴能为他们服务。”
“因为车祸,损伤了我的生理机制,我已不是健全的男人了。洗婴还年轻,我想你作为一个男人,应该能理解我。”洗婴的丈夫直截了当,说完轻轻地叹了口气。
男人的ed的确是很使人无奈,现在人的生理零件,逐渐多的能更换了,但改变ed的零件似乎还没有曙光出现。如果人类ed和心脏问题能够解决,大概会是种幸福吧。
“考虑到我们的女儿,以及您很早就是洗婴的朋友,当然,洗婴到现在依然很尊重您,我是希望您同洗婴再走到一起。”
“我能理解您。但是,我想,你们的感情并没有破裂,在这种情况下,谈论分手的事是否不太合适?您在中国呆了两三年,对中国传统文化有相当了解。”
对方点了下硕大的脑袋。
“中国的传统文化中,对女人的要求是:嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁个棍棒抱着走、夫唱妇随、生是男家的人死是男家的鬼、一生不事二男、女贞男立等等,其中当然是同有关封建礼教有牵涉,但是,其精髓已经融入中国妇女的血液中。这精髓就是,对感情的专一,对家庭的负责。我以为,在洗婴身上,有着中国传统女性贤惠的品格。所以,我希望您考虑夫妻分手的事,要极其慎重。据我对洗婴的了解,她是位有着中国传统观念的女性,她能跟你来德国,表明她对您是很依恋的。如果您贸然同她谈分手,可能会使她很伤心。中国女人骨子里十分人性,而真正的爱情始终来自人性。”白琅缓慢而坚定的阐述着。
对方的宽额上,冒出微小的汗珠。
白琅稍停,放轻语气:“至于我同洗婴之间的关系,此生只能是真正意义上的朋友!”
“真正的爱情始终来自人性,说得好。您对问题的深刻见解和您的的坦率,是给我的最好礼物。”
两位异国的男人进行了坦率的对话,洗婴的丈夫说:“我会认真考虑您的意见,感谢您。这次邀请您来,主要是我们共同庆祝我们的女儿的生日。”
白琅很自责,女儿的生日,自己却不知道。
绿娣问白琅:“我哥同你商量什么事?请你画画吗?他很喜欢你的中国画。”
这么说,她哥的心思绿娣尚不知道,白琅笑着说:“中德两个大男人间的对话,讨论的是中德关系。”
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