第119章 养魂术（2/2）

这是《养魂术》的开篇口诀。

“神台就是指泥丸！”莫寒忖道，他通读《药经》前六札《草木篇》！对人体经穴很熟悉，这才能很快悟懂这口诀中的玄妙。

“‘八冥之内，细微之中。’应该指的是神台的位置，同样也道出了灵魂虚无缥缈的特性，非凡人或是弱小修士所能窥探！‘八冥’又指第八感，就是说对于灵魂的感知是生灵的第八感！”

“这么说第七感就是生灵对灵气的感知，也可以称之为‘七冥’！”莫寒恍然。

“‘玉精流液，下镇太罡。’这一句同样玄而又玄。‘脑为髓之海’这是《药经》中记载，‘玉精流液’应该是指髓海之髓，故与脊髓相通，由上而下，自镇太罡！妙哉！”莫寒惊叹。

“想来，这神台应是在玉精流液之中，而太罡不用说了就是丹田，想不到丹田与神台竟有这般微妙的关系，看来师尊说的不假，灵气与灵魂力互有渗透，所以修士在施展道法神通时总会伴随着灵魂力的亏损，哪怕是一丝一毫，而化灵术则更多！”莫寒顿悟，将自己所学所悟与潇妃儿所说的话联系起来，进行推敲有一种彻悟的感觉。

莫寒喜欢思考，喜欢琢磨，他或许不同于其他修士那般只会按照法门死板修炼，他觉得修炼是灵活多变的，在推演推敲中他能感受其中的乐趣！

这与药道一般，每种药材的特性，药材与药材之间药理的相生相克！还有炼药的手法火候的控制灵气的把控等等，这些令他着迷。

同样，修炼、悟道也是这样，因为从中感受到乐趣，他才会乐此不疲。

……

“接下来是‘神台绛宫，中理五气。’，‘神台’就是泥丸，‘绛宫’指心脏，‘五气’指脏腑之气，意指神台和绛宫调节身体机制，磨炼气血，使肉身达到极致！”

“总之，这是说神台之灵与肉身修炼的关系，通过绛宫由内而外的修炼肉身！”莫寒总结。

接着只见他缓缓吐出一口气，神色一定，口中轻声呢喃道：

“最后一句‘混合百神，十转回灵。’，‘十转回灵’我知道，就是借助《养魂术》在神台实现灵魂力的吐纳，如吐纳灵气一般，却更加玄妙，有‘小九极一逆’的说法，就是灵魂力在神台识海处经九次运行过后，第十次则反之逆转。以此达到养魂之效。”

“而这‘百神’是什么我就不知道了。”莫寒不解，他此时已经泛舟来到百花园水泊中东边的阁子外，接着一跃而下缓缓走着，一步一块平整石头，只听口中默念，百思不解。

“你若是有‘百神’，就不是简简单单的‘小九极一逆’了！”清影的声音传来，此时它正在楼阁的窗棂下饮着茶。

莫寒一听，连问道：“前辈，‘百神’究竟指的是什么。”

“同境界下百倍灵魂力！”这时潇妃儿声音幽幽传来。

(本章完)