第二百九十四章 释菜礼、释褐礼（2/2）

而在此刻的东亚、东南亚文化圈内诸如西域、朝鲜半岛以及老挝缅甸等地域的国家，如果有人能在大明国子监深造一下，回国摇身一变，直接就能做官，若是能过了会试，中个进士什么的，一旦回国，那就是一方大儒，学术权威，做个高官不在话下。

这时国子监内通往孔庙的院子内已经聚集了很多同年，张籍等人刚一入内，便有许多士子过来见礼，张籍等人也都一一还礼。

与此同时，在国子监读书的监生们好多都在远远的用羡慕的目光看着一众新科进士，他们久在国子监，其中还有不少监生还曾做过孔庙举行典礼时的佾生，对其中的规章礼仪甚为熟悉，他们多想此刻即将进行释菜礼、释褐礼的人就是自己啊。

虽然不是自己，但前来观看过过瘾想想一下也是好的，许是抱着这个想法，监生们早早的占了位置。

不多时，数名礼部官员、国子监的祭酒、司业、监丞还有几位学正的皆已到场，张籍看过去，那方姓礼部主事身着青色官服也在其中。

“诸位新科进士，三鼎甲居前，其余依金榜次第分成五列。”一名绯袍礼部官员大声说道。从他胸前的孔雀补子可以看出，这是一位三品大员，至于是左侍郎还是右侍郎众人就不得而知了。

片刻之后，新科进士们站好了队列。

这两次礼仪的主角自然是状元朱国祚、榜眼李廷机、探花张籍三人，他们以品字形站在队列前面。

释菜礼与国子监旁的孔庙里举办，是为敬至圣先师孔子。从国子监进入了孔庙后，国子监的几名学正便引领着新科进士们进了偏殿，盥洗更衣，将身上的衣服除去，换上了早就备好的粗布衣衫和布鞋。

出殿之后，众人依旧是殿试排名分五列而站。

释菜礼是祭孔的两大礼节制度之一，若是追根溯源，释菜礼来自孔子及其弟子的故事，释菜就代表尊师重道。简单讲就是用瓜果蔬菜孝敬师尊。但是随着时间推移，新科进士也要行释菜礼，拜谢至圣先师孔子的教诲。

此刻的孔庙中释菜礼所需的通赞、引赞及有司等行礼人员已是在场中站好了位置。

三鼎甲走在最前面，在国子监学正的引领下通过持敬门来到了大成殿台阶下，随后跨入大殿。

这时一班乐师登场，柷、敔、琴、瑟、埙、箫、鼓、笙、钟、磬等多种乐器合奏，便听得一阵乐声响起，这是正统的中华雅乐。

之后有几十名佾生入殿，每人左手执龠，右手执翟，身着大红礼服排列整齐地跳起了六佾舞。又有监生担任的执士们身穿白色深衣，头顶“四方平定巾”侍立殿中。

与乐声之中，礼部方主事开始朗声诵读祭文。

一盏茶工夫，祭文宣读完毕后，新科进士们在国子监学正的引导下，向殿中孔子圣象行初献、亚献、三献之礼。

整场仪式庄严、古朴，全体进士心怀敬意，礼仪有节、行止有度、揖让有法，以彬彬古礼谢师恩、表敬意，具有独特的儒家风韵中。

接下来的释褐礼就快得多，程序也简单些，再次来到偏殿中，脱下布衣草鞋，换上吏部准备的官袍皂靴，这就表示从此之后进士们正式进入官场，成为官员。

孔庙中的大典结束，接下来的便是更为激动人心的时刻——恩荣宴！