第61章 论装B的重要性（2/2）

西方在工业革命以后，用枪炮打开了世界的大门，等于cao了全世界。然后呢，没有然后了，世界还要像西方学习，谁又记得那些年代死去的人们。

打脸的，还有装b的，你们该怎么做呢？

你去杀死他们的后人，你与用枪炮打开世界的西方人又有什么区别？

写个小说，你灭它族是可以的，但在真实世界，你能那么做吗？你就不担心你的子孙被人家灭族？

即使越王勾践，韬光养晦，他在成功之后，也不敢说去灭吴国的所有人。

前几天是南京大屠杀纪念日，装b的，你现在去rb杀30万回来，你行吗？

很多人不明白，儒家为什么可以被树立起来。你知道春秋战国有多乱吗？每天要打多少仗吗？

正因为过于野蛮，孔子才提出仁义礼智信来规范统治者与百姓。直到汉武帝时期，其实也一样的野蛮，最后才独尊儒术，让秩序回归到人们心中。你以为仅仅是统治工具，不规范统治者的行为吗？

如果人人都去打脸，都装b，就是一个野蛮的世界，只有秩序才能建立文明。

当一种秩序不能约束野蛮，那就打破这种秩序，重新建立秩序。而重新建立的秩序，如果腐朽，还是会被打破替代。

打脸与装b能解决这些问题吗？解决一时，也解决不了一世。

很多事情，不在于你明白不明白，而在于你是不是动脑去想。

有些人在网上还会放大自我的情绪，觉得自己受了委屈，或是不公正的待遇，要告御状。

付刚是曾经在政府部门，他也不偏袒政府。政府应该设立相应的渠道去处理这些问题，虽不能保证每个人都满意，但渠道最好能畅通。

你知道越往上的领导，越不会太在意个人的事情。他们的决策往往决定了国家的走向，那是几亿、十几亿人的事情，比起某个人的事情，两者其实根本无法比较。

付刚也不是不同情这些告状的人，可现实情况就是这样，人总要坦然面对现实。

不在沉默中爆发，就在沉默中消亡。

这就是很多人找不到自己的位置，你在华国不过十几亿分之一，你在地球将近七十亿分之一，你对于地球开始就忽略不计了。对于太阳系，对于银河系，对于宇宙，你都是不存在，这是从宏观上来说。

对于微观，你同样不存在。你可能是一堆蛋白自，或是一堆粒子集合，更小的粒子集合还可以把你分解的更细致，你不在是个完全体。

这是最近付刚想到的，从宏观到微观，不断给自我定位。这样的定位能告诉自我，你没什么特殊的，你没什么好牛b的，更没什么好装b的，你只是个普通人。

我与宇宙的距离，我与量子的距离，最后才到我与我的距离。

我对于宏观世界与微观世界，什么都不是。我还知道我是我，我也只能做自己，做好我认为的自己，仅此而已。

(本章完)