第140章 绝世神功（1/2）

第四篇是吸灵**，这里面的功法居然与这前唐风在另一个世界写小说时所创的《九九龙阳》同一功理，也是以假想修真之法，吸取天地时空之中的灵气为己所用的，可以说是《九九龙阳》的翻版变本，只是少了《九九龙阳》之中那种可以生出长出男根的内功心法而已，这一篇，完全可以拿《九九龙阳》替代，唐风直接忽略去了。

第五篇是神射驭魂，练的是眼睛，主要练习双眼的定力和射力。

定：就是练习到针刺到眼边都不会眨一眨。

射：就是练习到眼光一射令人心魂颤凛，甚至完全吓呆。

练习定力的时候，先练定一练处之处，比如织布机下，眼对飞梭，每每刺到眼边，而眼睛不眨，当能保持这种状态半个小时的时候，才算第一步练成了。

练射的时候，要有将目标看毁看没的信念，眼光极强极强，能够保持半个小时，才算第一步练成了。

练到第一步，进入假练，假想对面一人，面对面站着，拿刀剑向着你的眼睛猛刺，你运气以眼膜挡住了刀剑，而眼皮不眨；又假想你的眼光以极强的光态射进对方眼睛里，猛地一喝，眼光暴涨，通过对方眼底直直射入心里，将他震在当场。

这种眼神，主要用来成就帝皇的威势，只要练习者眼一瞪脸一沉，就将将百官吓趴在地，当然，这当中还有一套如何培养帝皇气质和威严的御气术。

御气在喉，练其发音，使之音带威严，主要表现在严；御气在面，练其变脸，使之面带威势，主要表现在威；御气在身，练其持平，使之身如山岳，主要表现为稳；御气在眼，练其强盛，主要表现为让人感到敬畏，不敢有丝毫亵渎之心。

这一篇讲的是，作为一个帝皇，哪怕没有任何武功，也有让群臣敬畏慑服的本领，何况这其中还有具体练习胆略和智力之法，唐风原本是有过硬本领的，一旦学会自然更让人感到害怕了。

第六篇是幻影天杀，这是一种阵法，通篇使用借假修真之术，练的是九宫方位。具体说来，外面八方，亦即八宫，外面外宫称外宫，中间为中宫，又称内宫，加起来一共九宫。中宫为站身处，也是最重要的一宫。开始练习的时候，练习者站在中宫，向东方踏出一步，旋即收回，称之东踏。再向南踏，同理，称南踏。开始练习的时候，只是踏出一小步，回到原来的位置（中宫位置），渐至踏出两步三步，四步五步；渐至变幻多个方位，东踏南踏混合踏，但这时候有一点必须注意，中宫是起始位也是终点位，要快而不乱，最后还能回到中宫。当能一踏而出数十步，或者一窜而出数丈，变幻多个方位混合踏入也能回到中宫、丝毫不乱的时候，第一步就算练成了，然后练幻影，假想你每踏过的一个方位都留下了自己的影子，而只要自己踏过了任何一个方位，也都成了影子，踏过九宫，九宫都停下了与自己一模一样的样子和气流特征，这九宫之中的每个自己都是一模一样的，包括模样与气流特征。

开始还只是循法练习，当练习到九宫一踏全是幻影，第二步又练成了。

这是还得练习变宫之术，比如说你一步踏出中宫，站到东宫这个位置时，没有想过再保持原来的九宫阵，而是将你现在站身的东宫在意想中变成了中宫，身边相应又会衍生出八个新宫，这是与先前的那个九宫阵位置完全不同的，你得在这个新宫的各个宫位穿梭自如，同时还不能忘记最先的那个旧宫各个宫位。如此这般，开始还只是踏出一两个新宫，渐至七八个，到达九个的时候，就算达到至高境界了，当与强敌对阵之时，只要使出这种幻影天杀阵，别人会立刻被本人的幻影迷住，根本分不清谁真谁假，假如陷在阵中，周边人影同时扑杀上去，只要他没能及时分辨出来，肯定被一刀毙命；就算陷在阵外，一群人影同时杀过去，只要他没能及时分辨出来，同样会死不冥目。在使出这种阵法的前提下，可以肯定，不管对手有多强，他的强势都会瞬间逆转。

这个阵法以一人为主体，却能瞬间变出数十个一模一样的幻影来，确实叫人害怕。当然，用来逃命也绝对是一流的快。

这些功法，可以说是由浅入深的，越到后面越难学。

第七篇是奇门天阳。

奇门，讲求一个借力，自然界包含种种力，比如我们可以借着一块石头，将信绑在上面打到河对岸去，但这只是现实世界的力而已，是容易借到的那种，也是几乎人人会借的，还有一种隐世界的力，一般人却是借不到的。原因是，除了现实世界所见的可用力量外，还有一个隐空间，它的频率是与现实所见的空间不一样的，只有通过一些口诀和奇特心法让自身的生命频率跟隐空间达到一致，进而借用到隐空间力量的力量。

两者之前的区别还在于：现实空间力量慢，而隐空间的力量快。

这也是奇门天阳的前提条件或说基础。

奇门功法有三：一是逃避要害的，二是实施暗器的，三是借体化形的。

逃避要害的，比如奇门遁。奇门遁中又包括水遁、火遁、土遁、木遁、空遁、风遁等。再比如水遁，一条河流连通上下，施术者可以从河的上游直接遁到下游，是为水遁。水遁之法，练习之法，往往站在水中，或者河边湿脚处，每天子夜口念歌诀七七四十九篇，诀云：也奄叶，也奄叶，遁水不遁天，水遁在我边，人向水中走，影向水中潜，吾奉吾信吾来行，吾走吾遁吾如云，急急又急急，急急如梦令，撒！