如果爱不能天荒地老（6）（2/2）

如果是文言文的看不懂就大体上看一下，知道大概意思就行！那都是文献上记载的东西，也不好改动，毕竟还是鼓励白话文，还是通俗易懂的好！

郭璞

我国东晋时代的学者、文学家，字景纯。古人都喜欢字什么什么的，那就带上吧！

他是河东闻喜人按照今天的划分也就是属山西吧！

他父亲是郭瑗，东晋初年任建平太守。

到了西晋末年郭璞预计到家乡战乱将起，于是避地东南。

过江后在宣城太守殷幕下任参军，后又从宣城东下，被当时任丹阳太守的王导引为参军。

在晋元帝即位后，任著作佐郎，迁尚书郎。

后任大将军王敦的记室参军。

因劝阻王敦密谋造反，就被杀害了。

后追赠弘农太守。

郭璞在古文字学和训诂学方面有颇深的造诣，曾注释周易、山海经、尔雅、方言及楚辞等古籍。

郭璞诗文本有数万言，“词赋为中兴之冠”晋书郭璞传，多数散佚。

今尚存辞赋10篇，较完整的诗18首。

隋书经籍志记载有“晋弘农太守郭璞集17卷”。

现在都已经不存在了。

明张溥辑有郭弘农集2卷，收入汉魏六朝百三家集。

相传从河东郭公，授青囊九卷，洞悉阴阳、天文、五行、卜筮之事。

亦有传说郭璞系得青乌子所授。

有传说青乌子即东汉张天师。

璞于元帝时会召为著作佐郎，帝崩，璞亦以母丧去职。

世传葬书、青囊经为其遗作。

郭璞是历史上第一个给风水定义的人，他在葬书中云：葬者，乘生气也。

气乘风则散，界水则止。

古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。

丘延翰

我国唐朝时期著名的堪舆大师，闻喜人。

相传其堪舆术授自白鹤仙人。

唐玄宗开元中，星气为异，朝廷患之，遗使断其山。

究其实，则丘翰所作之山也，捕之弗得，诏原其罪，乃诣阙，进图经三卷天机书，自撰理气心印。

玄宗爵以亚父，乃以金匮玉函藏其书。

杨筠松

我国唐朝时期著名的堪舆大师，名益，别号亦玄，世称救贫先生。

著疑龙经、撼龙经、一粒粟、天玉经、都天宝照经、天元乌兔经。

曾文迪

我国唐朝时期著名的堪舆大师，为江西雩都县人，父曾求己号公安，著青囊序。

文迪于经纬、黄庭、内景之书，无所不究，而地理尤精，粱贞明年间西元九一五九二0年，游至袁州府万载县江西庐陵，爱其县北西山之丘，谓其徒曰：我死了就把我葬在此地。

及卒，葬其地。

后其走到到豫章今天的江西南昌忽然就看见他，骇然惊慌而归，开启其坟墓视之，乃空棺也。人以为尸解。

著有寻龙记、阴阳问答等书。

未完待续

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