第二百五十九章 招鬼（1/2）

我们接过了那吊死鬼的书信，直接就回到了甘丹寺，寺庙里面安静的很，僧人们都睡觉了，夜风很大，进来的时候我们也看到不少的鬼怪，可因为护法神的存在，那些鬼怪不敢造次，我送梦蓝回了房间，然后自己会房间，忽而看见一个孩坐在井边，竟一头栽了进去。

我看到这情况二话不直接就跳了进去，按理西藏这么低的温度，水应该会冻结成冰，可这里并没有如此，这水还是液态，想来这又是一眼不冻泉。

可当我落入水中时才知道，这水简直比冰块还要冷，水质有点浑浊，偏土黄色，冰冷刺骨，刚下去的一瞬间我的腿肚就抽筋了，疼痛异常，可还是深呼一口气，潜入水中。

由于是晚上，这幽暗的水底什么也看不见，只模模糊糊的看见一个人影，我以为是落水的孩子，便竭尽全力的游过去，在如此冰冷的水里游泳可真是件艰难的事情，可我还是做到了，当我的手接触到那个人影的时候，忽然感觉一阵冰凉，虽然这井下很冷，可人体降温并不会如此之快，我触摸到的东西其温度可达零度以下，甚至可以感受到到那凝结在其身边的冰块，这像是一具水漂子。

所谓的漂子，也就是死漂，指的是水中漂流的浮尸，就是死人的意思。我国漂子最多的地方是在黄河，每年跳进黄河的人不在少数，各种原因都有，赌博输光了，高考失利了，失恋了，一念之间，就阴阳相隔，成了水鬼。

在黄河上有一种神秘的职业，叫做水鬼，这是一门古老的职业，和西藏的葬师、湘西背尸人差不多，都是和死人打交道。只不过，葬师和背尸人是守着死人，水鬼则和黄河下神秘的“死倒”打交道。

人体密度和水差不多，尸体沉入水底后，随着尸体腐败，体内渐渐胀气，这些尸气将人变成面目狰狞、口唇外翻的大头鬼。

这时候随着尸气越来越多，尸体就会渐渐浮上水面，先是上肢浮上来，然后才是下肢，因为女性和男性的盆骨不同，所以浮尸还有个特点，叫做“男俯女仰”，的就是这些漂在水上的死倒，俯身的是男人，仰身的就是女人。

所以根据这个原理，死在黄河中的人，过不了三五日就会自己漂上来了。这时候，死者家属只要央求船夫将尸体打捞上来就可以了。打捞死者尸体，船夫是绝不肯收钱的，收这种晦气钱也会倒霉三年。

但是死者家必须要请船夫在家中吃顿素饭，临走前还要在船夫中指处绑上一根三寸宽一尺长的红布条。这些都是为了辟邪，也是黄河上约定俗成的古老规矩。

捞尸人也有捞尸人的规矩，他们只捞尸体，用一根长长的竹竿挑起漂在黄河上的杂草树枝，发现尸体后用白布蒙在尸体上，然后取一根掺了黑狗毛的麻绳绑在尸体腰上，将尸体吊在背阴的悬崖上，等家属来辨认，认清楚了，才将尸体背上岸去。

当然了，捞尸人也不是什么都捞，要是遇到尸体直立在水中，水上只漂了一抹头发，他们会掉头就走，绝不去试图打捞。对此，他们的解释是：他们只是代人捞尸，不代鬼申冤，这种直立于水中的死倒并不是尸体，这是一种煞。

据，这些黄河上的横死人，怨气太深，迟迟不肯离去，非要等害死其他人才肯倒下。这个传很可怕，你想想，要是你乘船过黄河，船行至河心，你往下一看，结果看到一个人在水下行走，行走中还会冲你阴森一笑。带着这种感觉，你的黄河之旅绝对不会舒服。

这种时候在井下遇到漂子，实在是晦气，我赶忙将其放开，然后摸着黑继续寻找那孩，我的触觉告诉我这水里有相当多的杂物，滚圆滚圆的，好像是人头和腿手，这让我匪夷所思起来，佛门圣地怎么可能会有这么多的尸骨，虽然密宗有将人骨做成法器的传统，可应该也不会滥杀无辜来制作法器？，这和邪门歪道又有什么区别？

现在当务之急是找到那个孩子，时间不等人，成人和孩子的肺活量是有差别的，我怕那个孩子撑不住。

我大声的呼喊，希望那孩子能听到，可整个井下一片寂静，什么声音都没有，正当我想要游会水面的时候，忽然有东西抓住了我的脚踝，刚开始我还以为是漂子诈尸，刚想踹上一脚，可仔细一听好像还有什么救救我之类的声音，要知道漂子是不会话的，我不管三七二十一，一把抓起它直接就往上游了，如果是固然好，如果不是那我也尽力了，问心无愧。

这井壁相当光滑，可好在有一根绳子，那是甘丹寺里僧人饮水用的，相当结实，我顺着那根绳子，费了老大的劲才爬到了井口，借着月光看了看怀里的人，那是个孩子，看上去还有气，我紧急救治了一番，那孩子总算是醒了过来，看了看我问道：“你是谁？为什么救我？”