第六章：《太清谋划正大统，世间寻宝与灵猴》（1/2）

先且不其他几位听鸿钧老祖讲道的神灵，且这道德尊太上老君，原生本是为执掌此界地运转规则的化身，又听了鸿钧大道之法，胸中有宏广地，缜密体系，见地乱象，便生出欲发挥其所能，统一地规则之心。

而，观此时地间万物已有日月星辰，江河湖海，飞禽走兽，花草树木，虽生机万象，但缺少灵性，具有先灵气者的数量非常之少，可将来择其愿听号令者参与治理，但却不能成为气候，因此，势必需要再造能超越并可统御当前万物的生灵。

道德尊寻思此生灵应为仙体，能传承道法，助其统领。可是那地开辟以来，仙神屈指可数，现有诸仙乃是先精气所化，再无神灵生出。

而那些无有灵性的树木，走兽大都无有灵根，自己何处去找寻？

太上老君有了此想法后，便寻一机会，与其他二清商议此事。

三清同出鸿钧之门，经常互邀你我在一起切磋伦道讲法，互相帮忙。

这一，又是三清一起伦道之日，三人约好至太上三十三重兜率宫一聚。到了相约之时，太上出宫门迎接二清，将二清请了进去。

三人分别落座，开始伦道。

那元始尊讲世间万物，灵宝尊讲轮回生死，道德尊讲地规则。

而谈到这世间万物时，太上口开道“有生死却无轮回，有法则却无一统。上有众仙神却无归处，地上有生机却无生灵，仍是未全满之相。”

少许，停顿之后太上老君又开口道“现今世间，有十二真仙，有日月星辰，飞禽走兽，花草树木，五行广大，却无归一法则，却又缺一生灵生于其中，不知二位是否同意。”

元始尊不解道“此世间乃是鸿钧所化，上古大神盘古所生，已然完全，需何法则，又缺一怎样生灵呢？”

灵宝尊也处于迷惑之中，也问道“太上，法则是应建立，生灵不知是何作用。此世间似乎好像不需要这一物啊！”

太上老君听到元始尊和灵宝尊所言，知其所想与二清大有不同，非是那二清不如太上老君，乃是地本无定法，元始尊和灵宝尊更加倾向于因果循环，自然因果，而太上老君却更倾向于自建法则。

太上老君明白二清的想法后，便未继续延伸此话题，遂于二人谈论其他道法，直至畅快方休。

话元始尊和灵宝尊离开太上老君的住处时，走到门外，灵宝尊见已远离三十三重，便对元始尊开口道“元始，老君今日所提之事，你有什么看法？”

“我想老君是想自成一大统啊！”元始尊看了看眼下的兜率宫道！

而灵宝尊也是神灵，立刻领会，答道“元始是不是表示反对呢？”

只见元始尊微微一笑，没有作答！

灵宝尊见元始尊笑而不语，又道“以我看老君的决心已下啊！”

“顺其自然！造是自然，神造也是自然，该发生的自会发生，我等无需过问。”

“先之法与后之法，各占其半。”

元始尊点了点头，更多无语，二人便各自回各自的住处去了。